Человек и успех

Содержание

Введение

Часть первая

1.Сотворение человека.......................................... 5

2.Духовное сердце…………………………………… 10

3.Наследственность……………………………………13

4.Внутренний человек………………………………… 49

5.Внешний человек…………………………………… 15

6.Кто такой христианин?...................................... 71

7.Этажи души...……………………………………… 80

8.Сознание, подсознание и бессознательное ...... 88

9.Сущность человека………………………………… 96

10.Духовные законы………………………………… 108

Часть вторая

1.Успех в жизни………………………………………115

2.Успех внутреннего человека…………………… 120

3.Как улучшить свой характер…………………… 128

Заключение…………………………………………..155

В. И. Попов

Санкт-Петербург

2014

© Попов В.И., 2014
ISBN 978-5-903932-07-8

Введение

На протяжении веков люди искали, в чем состоит смысл жизни, и пытались найти ответы на ряд вопросов, например: «Кто такой человек? Как надо жить, чтобы добиться успеха?». Прошли столетия, но и сегодня немало людей не догадывается, кем на самом деле является человек и как им добиться настоящего успеха! Некоторые полагают, что достигли его, не понимая, что их успех – это успех сегодняшнего дня. Однажды они увидят свою ошибку, но будет поздно. Да, многие люди верят в Господа Иисуса Христа и отдали ему свое сердце, однако далеко не все понимают ясно суть духовного роста. Размышляя над этими непростыми вопросами, я получил откровение от Господа о духовном сердце человека, его душе и о ряде важных аспектов внутренней жизни. В данной книге в кратком виде я их изложил. Другие вопросы, затрагивающие духовный рост, я раскрыл в других книгах, с которыми вы можете также ознакомиться.

Ведь если вы поймете структуру внутреннего человека и что представляет собой ваша душа, то вам будет легче постигнуть советы Писания. Если вы уясните, для чего вам нужно преодолевать испытания и как правильно это делать, то будете непрестанно продвигаться вперед. А когда вы увидите, что Господь дал каждому христианину и собственные возможности, то вам будет легче достичь успеха в жизни и улучшить свой характер.

Имейте в виду, что если вы не обращаете внимания на эти вопросы и не понимаете, что происходит в собственном духе во время ваших усилий, то вы действуете наугад или согласно неопределенным и нередко противоречивым критериям. Этим объясняется то, что годы летят, а настоящего успеха многие люди так и не могут добиться, несмотря на все свои старания. Я надеюсь, что эта книга поможет вам увидеть свои возможности и скрытые резервы.

Часть первая

1. Сотворение человека

Человек – венец творения, верх совершенства из всех созданий Божьих. Мы созданы по образу Божьему! Однако таким создан наш дух, поскольку Бог – Дух. К сожалению, многие люди идентифицируют себя только лишь с собственным телом, забывая о наличии у них персонального духа. Вы можете созерцать свое тело, но вам не надо фиксироваться лишь на нем, поскольку у вас имеется личный дух, который помещен в тело, предоставленное вам. Мало того, ваш дух – не абстрактное создание, а в нем наличествует внутренний человек, которого вы формируете собственными словами и делами. Хотя он вам не виден, но всегда участвует в вашей жизни. Вам надо знать, что настанет день, и он, находясь в вашем духе, уйдет к Богу (Еккл. 12:7)!

Каким образом на земле появился человек? Разумеется, его создал Бог! Но как это происходило? Давайте прочтем: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).

Здесь нам надо обратить внимание, что Бог в момент создания Адама вдунул «дыхание жизни» в его тело, изготовленное из праха земли! И этим самым Бог совершил две основные вещи:

1. Оживотворил тело.
Ведь Бог из глины создал не только форму тела Адама, а сотворил в нем все органы и системы человека. Поэтому Дух Его и вошел в глиняное тело Адама, так как в нем нужно было сотворить не только различные мельчайшие клетки, но и органы, и системы человеческого организма. Мало того, они должны были быть Богом не только созданы, но и гармонично скоординированы, чтобы в дальнейшем могли нормально функционировать и подчиняться центральной нервной системе. Нет нужды говорить о том, что это было сделано блестяще: «Хорошо весьма» (Быт. 1:31).

2. Образовал дух человека: «Господь… образовавший дух человека внутри его» (Зах. 12:1).
Обратите внимание, что дух Адама был образован или создан внутри него!

Итак, человек состоит из двух основных частей: тела и духа! Тело наше уже хорошо исследовано. А что представляет собой дух человека? Что в нем находится? Это исключительно важный вопрос, поскольку тело человека останется, в конце концов, на земле, а к Богу уйдет его дух.

Давайте подробнее рассмотрим, каким образом появился первый человек – Адам.
1. «И создал Господь Бог человека из праха земного».
2. «И вдунул в лице его дыхание жизни».
3. «И стал человек душою живою».

Мы видим, что при создании живого тела Адама Бог одновременно сотворил его дух Своим дыханием жизни. Неудивительно, что Адам – живая душа, появился в результате соединения его духа с собственным телом. Другими словами, человек появился в результате объединения персонального духа и личного тела! Это нетрудно понять, поскольку человек умирает после того, как его дух выходит из тела.

Приметьте, что только после того как Господь сотворил живое тело человека и образовал дух [человека] внутри него, появилась душа [человека] – его жизнь! Только после этой работы Адам ожил и смог встать на ноги. В этот славный момент центральная нервная система (ЦНС) Адама и его органы чувств заработали! К примеру, его глаза стали видеть, уши – слышать, обоняние стало реагировать на запахи, и все эти впечатления стали поступать в ЦНС. В результате мозг человека принялся анализировать всю поступающую информацию и накапливать ее. У Адама появились мысли, активно заработала память и, как следствие, возникла реакция на окружающий мир и собственное тело. К примеру, ему что-то стало нравиться, что-то - не очень, а кое-что было непонятно. Стало быть, у Адама появились эмоции. Неудивительно, что ЦНС у него заработала еще более интенсивно, появились явно выраженные желания. Адам стал из окружающей его обстановки что-то больше предпочитать, а значит начал принимать решения. Стала работать его воля, которая была создана Богом свободной, то есть не запрограммированной на отдельные конкретные решения с четкими ограничениями.

Благодаря этому Адам начал в своей практической жизни принимать самостоятельные решения, и право свободного выбора стало главной характеристикой человека.

Выходит, процесс создания человека можно разделить на этапы:

1. Создание живого тела Адама, а не просто его формы из глины.
Ведь когда Дух Божий вошел в земляное тело Адама, то в нем Богу необходимо было создать живые клетки и органы. Не потому ли написано: «Вдунул в лице его дыхание жизни?».
2. Сотворение духа человека.
Помимо тела Бог Своим дыханием создал дух Адама! Господь образовал дух человека внутри него (Зах. 12:1).

В результате данной работы «стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Можно также заявить, что при соединении тела и духа Адама появилась его душа! Она – его жизнь или личность. Обратите внимание, что текущая жизнь Адама стала формировать его личность на основе имеющегося потенциала как в духе, так и в теле!

Вам важно осознать, что после соединения духа и тела человека их сочетанная работа дала возможность жить его душе! Ведь только в этом случае начинают функционировать все органы чувств человека и его головной мозг. На этой основе человек начал принимать решения, демонстрируя свою волю. Одновременно, благодаря памяти духовного сердца, стал развиваться внутренний человек. Обратите внимание, что появлению и развитию души у Адама содействовала работа его мышления, эмоций и свободной воли, которые шли одновременно как в его голове, так и во внутреннем человеке! А это говорит о том, что потенциал духа Адама начал реализовываться через его тело. Фактически дух Адама, оживотворяя тело, дал возможность работать его головному мозгу и органам чувств! Благодаря этому у Адама открылись глаза, он стал слышать и анализировать обстановку. В ней ему что-то понравилось, а что-то он не совсем понял, к чему-то отнесся нейтрально. У Адама появились желания, и на их основе он стал принимать волевые решения. При этом вся текущая жизнь стала запоминаться в духе Адама! Он также стал запоминать ее своей головой, что помогало ему ориентироваться в окружающей обстановке. Непременно обратите внимание, что жизнь Адама запоминалась как в его центральной нервной системе, так и в его духовном сердце! Благодаря последнему факту у Адама стал формироваться внутренний человек, который в свою очередь стал влиять на внешнего человека: «Ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лк. 6:45).

Подобным образом появился человек и стал жить на земле. Вследствие этого человек – союз персонального духа и собственного тела! Он живет благодаря совместной и сочетанной работе тела и духа (внутреннего человека)! А душа человека – это его реальная конкретная жизнь! Она включает мысли человека, его представления, эмоции, предпочтения и решения, которые он проводит в своей жизни. Накапливаясь, они формируют личность человека. Оттого душа – это сам человек!

Стало быть, дух человека, поселенный Богом в тело, дал возможность жить его душе! Можно также сказать, что зачаток души человека благодаря этому начал развиваться! Ведь душа нам не дана как застывшее образование! На протяжении жизни любого человека его душа развивается. Нам это очень важно понять, поскольку, по сути, душа – не самостоятельное образование, а сущность духа человека. Ведь без духа душа сама по себе существовать не может! Мало того, душа настолько слита с духом, что только Бог может отъединить ее от духа: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа...» (Евр. 4:12). Вам важно четко видеть, что душа внутреннего человека не только слита с духом, но и идет в вечность вместе с духом: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7).

Итак, запомните: душа внутреннего человека обретается в духе [человека]. Здесь вам важно увидеть, что тело человека играет, с одной стороны, важную роль, а с другой – второстепенную! Я говорю о том, что бытие человека, включая телесную жизнь, запоминается во внутреннем человеке, который в один из дней станет главным! Физическое тело необходимо человеку, чтобы его жизнь, попадая на скрижали личного духовного сердца, развивала внутреннего человека. В Писании нам сказано, что человек состоит из духа, души и тела: «Сам же Бог мира да осветит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23). Однако душа внутреннего человека слита с его духом, а душа внешнего человека не может существовать без тела, которое в свою очередь оживотворяет дух! Об этом мы еще подробно поговорим, как и о тех процессах, которые идут в духе человека. В данном стихе сказано, что у человека в духе, душе и теле может быть изъян. Почему? Потому что дух человека может оскверниться худым содержимым! Прочтите внимательно: «Очистим себя от всякой скверны плоти и духа…» (2 Кор. 7:1). Когда душа человека наполняется худыми фактами его жизни, у него возникают проблемы.

Человек – это душа. А душа [человека] – это его мышление (ум), эмоции и воля. Приметьте, что эти процессы идут как в его теле, так и во внутреннем человеке. Человек живет в результате их совместной деятельности! Внимательно прочтем: «Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16). Стало быть, у нас имеется внешний человек и внутренний [человек]! При этом нам сказано, что внешний человек истлевает, а внутренний [человек], обновляясь, развивается!

Внешний человек располагается снаружи и связан с телом человека. У внешнего человека имеются личные интересы, мысли и представления, в центре которых находится собственное тело! Эмоциональное реагирование внешнего человека на окружающий его мир и появление у него ряда желаний связано исключительно с телом! Свои желания и представления внешний человек обычно пытается, во что бы то ни стало проводить в жизнь. Все это мы рассмотрим подробнее позже. Сейчас запомните, что внешний человек проявляется через тело, где центральная нервная система и органы чувств играют главенствующую роль.

Внутренний человек пребывает в духе [человека]. В книге о нем представлена отдельная глава. Вам крайне желательно понять, что во внутреннем человеке концентрируется итог жизни любого индивида! Ведь когда он умирает, то к Богу уходит его дух, в котором обретается внутренний человек.

В целом внешний человек, проявляясь через тело, живет его узкими интересами и представлениями. А внутренний человек пребывает в духе, и у него – более богатая жизнь, которая отражается не только в духовном сердце индивида, но и во внешней стороне его жизни на земле.

Итак, у нас имеется внешний человек, и у него есть, если хотите, душа, сплоченная с телом. Она имеет земные интересы! Помимо этого, в нашем духе наличествует внутренний человек, у которого также имеется личная душа! Ведь не только внешняя жизнь человека запоминается в его духе, но и дух, общаясь с духовным миром, располагает дополнительной информацией. Благодаря этому внутренний человек содержит собственную жизнь! Здесь мы подошли к понятию сердца человека, о котором очень много говорится в Библии. Вам важно увидеть не только его наличие, но и разобраться с теми процессами, которые идут в нем.

2. Духовное сердце

В духе человека находится его сердце как центр личности. Я говорю не о сердце тела – мощном мышечном органе, нагнетающем кровь в систему кровообращения, а о сердце духа или духовном сердце. Именно оно является центром вашей личности! Это связано с тем, что в духовном сердце идет как запоминание вашей жизни, так и развитие вашего персонального внутреннего человека. Он – подлинный человек, более реальный, чем тот, который виден через ваше тело. Ведь во внутреннем человеке не только в конечном итоге концентрируется вся ваша жизнь, но и он уходит вместе с духом в вечность. А ваше физическое тело – временное образование, хотя благодаря ему развивается потенциал собственного духа!

Многие люди живут сегодняшним днем, включая некоторых христиан. Они знают о наличии у них духа, но не задумываются о его наполнении. Такой человек не понимает, что в один из дней его тело останется на земле, а к Богу уйдет его дух, наполненный его же прошедшей жизнью! Это связано с тем, что в сердце человека запоминается прожитая им жизнь на земле: слова и события, которые имели место в ней! Каким образом это происходит? Давайте обратим внимание на «скрижали сердца», о которых говорится в Писании. Скрижали – место, куда заносятся информация и идут определенные записи. Следовательно, скрижали сердца – место в духе человека, где запоминается (фиксируется) его жизнь. «Вы – письмо Христово,… написанное не чернилами, но Духом Бога живаго… на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3). Также нам сказано: «Напиши их на скрижали сердца твоего» (Пр. 3:3). В этих стихах нам показано, что не только Бог может писать в сердце человека, но и он сам! Это связано с тем, что в духовном сердце человека Бог заранее предусмотрел запись (фиксацию) его жизни! Другими словами, Бог создал механизм, который позволяет сохранять информацию о прошедшей жизни человека на духовном носителе! Можно также сказать, что вся жизнь индивида запоминается в памяти его внутреннего человека. Так происходит благодаря тому, что на скрижали сердца человека в автоматическом режиме непрестанно добавляются записи о его текущей жизни. Помимо этого, Бог может удалять часть худой информации из сердца человека. К примеру, когда грешник рождается свыше, то Бог, входя Святым Духом в его дух, очищает его сердце от греховной части жизни. В духе спасенного человека остается его же жизнь, но без грехов, которые он сделал ранее. Благодаря этому в духе христианина появляется новый человек! Он уже готов к вечности, поскольку создан по Богу. Прочтите внимательно совет: «И облечься в нового человека, созданного по Богу…» (Еф. 4:24). Это очень важно! При всем том нам нельзя забывать, что у нас имеется и внешний человек, который всегда вмешивается в нашу жизнь и служение Богу. Потому нам важно бодрствовать, помня, что все наши промахи всегда записываются в собственном духовном сердце. Как выше показано, в нем записи может делать либо Бог, либо сам человек своими словами и поступками. Вы можете влиять на наполнение своего духовного сердца!

Итак, скрижали духовного сердца – место в духе человека, где непрестанно идут записи его текущей жизни. Это связано с тем, что Бог в духе человека предусмотрел фиксацию его жизни! У любого человека все его слова и поступки реально записываются в духовном сердце, причем в автоматическом режиме. Благодаря этому формируется ваш внутренний человек. Он развивается исходя из вашей же прошедшей жизни! Можно также заявить, что вся информация о жизни любого человека заносится в его дух (внутреннего человека). Благодаря этому ваша личность сохраняется после ухода духа в вечность! Хотите вы или нет, но в один из дней ваш внутренний человек увидит прошедшую жизнь со всеми личными промахами и достижениями. Еще раз обратите внимание, что душа тесно связана с духом человека! При всем том Бог может разделять душу и дух (Евр. 4:12). Но для чего Он это делает? Бог так поступает для того, чтобы отделить худую часть жизни человека от доброй ее части! Здесь душа – жизнь человека, занесенная на скрижали его духовного сердца.

Стало быть, Бог предусмотрел, чтобы все то, что вы говорите или делаете, регистрировалось у вас на скрижалях духовного сердца. Многие люди считают, что одновременно человек также запоминает эту информацию в памяти своего головного мозга (центральной нервной системе). Однако трудно сказать, какая часть информации запоминается головным мозгом человека, а какая ее часть извлекается из его духа! Ведь жизнь человека, включая все его процессы, идет в результате сочетанной работы его духа с телом. Причем память головного мозга человека несовершенна, а в его духовном сердце все запоминается идеальным образом. Благодаря этому информация о вашей жизни сохраняется на скрижалях собственного духовного сердца, в памяти внутреннего человека! При всем том Бог может грехи (греховную часть жизни) человека удалять из его сердца после выполнения им определенных условий! Для нас исключительно важно, что скверная информация может быть Богом удалена из памяти внутреннего человека. Впрочем, информация может быть также добавлена Богом на скрижали сердца (Рим. 2:15). Но в практическом плане полезно помнить, что Бог при покаянии [человека] удаляет греховную часть его жизни из памяти внутреннего человека, обрезая его сердце.

Нам надо знать, что у внутреннего человека существует абсолютная память. Помимо данной памяти у человека также имеется память в головном мозге (ЦНС). Она – память внешнего человека, которая частично или полностью может быть утеряна по ряду причин. В частности, это происходит после травм головного мозга или болезней человека.

Христианину надо помнить, что сердце – это место в духе, где в автоматическом режиме идут записи его жизни. Какова ваша жизнь – таковы и ее записи! В этом вопросе не имеет значения, какой у человека статус! Ведь недостойная жизнь христианина со многими ошибками также заносится в его сердце, создавая ему проблемы, как сегодня, так и в будущей жизни, если он не успеет удалить свои новые погрешности. Разумеется, достойная и качественная жизнь также запоминается в сердце человека, укрепляя его дух и благотворно влияя на него. Вследствие этого в духе христианина формируется настоящий «сокровенный сердца человек» (1 Пет. 3:4). В духовном сердце – итог жизни нашей! Поэтому нам сказано, что Господь «смотрит на сердце» (1 Цар. 16:7). Нам всем дан совет: «Больше всего хранимого, храни сердце твое…» (Пр. 4:23).

Согласно Библии, духовное сердце человека мыслит и эмоционально реагирует, а также принимает решения! Ведь дух [человека] – не абстрактное духовное образование, а внутренний человек с мощным потенциалом. Он участвует во многих вопросах жизни человека. Также благодаря духу родители передают ребенку ряд качеств души собственного внутреннего человека как наследство.

3. Наследственность

У человека имеется не только тело, но и дух. Сегодня неплохо изучены вопросы, касающиеся наследования человеком ряда признаков тела и болезней. Однако, помимо этого, родители передают своим детям некоторые особенности собственной души и характера. Ранее считали, что здесь задействуется центральная нервная система человека (ЦНС). Но, во-первых, ЦНС обрабатывает информацию стабильным образом, так как проводимость нервного импульса у людей почти одинакова. Во-вторых, информация в ЦНС поступает не только из внешних источников, но и непосредственно из духа человека. В ней имеются множественные конкретные примеры слов и действий человека. Надо полагать, что они вбрасываются в центральную нервную систему «видеоблоками», а не побитно, о чем мы еще поговорим. Эти сведения мозг человека тут же обрабатывает, внося коррективы. Конкретные слова и поступки человека вновь фиксируются в его сердце, обновляя массив имеющейся там информации. Здесь внутренний человек – главный обработчик! Вам важно увидеть, что в духе человека не только имеется программа действий благодаря его опыту жизни, но она и обновляется, поскольку в сердце поступают новые сведения, отражающие сегодняшнее его поведение. Они, фиксируясь на скрижалях духовного сердца человека, обновляют программу его поведения.

Здесь я хочу сообщить, что отличие одного человека от другого связано не столько с его нервной системой, сколько с собственным внутренним человеком! Вам надо знать, что во внутреннем человеке имеются как врожденные особенности, так и полученный им массив информации в результате жизни индивида на земле, который также в чем-то отличается. Мозг человека играет свою роль в жизни человека, так как любые нарушения в его работе не дают качественно обрабатывать информацию, идущую из собственного духа!

При всем том, возвращаясь к врожденным особенностям внутреннего человека, можно утверждать, что дети наследуют от своих родителей ряд свойств их души (внутреннего человека), которые дают им личные психические особенности или врожденный психотип! Я говорю о том, что ребенок получает в личный дух от родителей некоторые особенности их души (внутреннего человека) как «генотип души». А он, обретаясь у ребенка во внутреннем человеке, оказывает немалое влияние на развитие его личности. Конечно, особенности воспитания ребенка вносят свои коррективы, иной раз весьма существенные! Именно поэтому у подросшего человека обычно появляется второй тип реагирования на окружающую его жизнь как второй психотип! Если бы человек пытался бороться с врожденным психотипом, одновременно отметая установки, полученные им в результате воспитания, то у него мог бы появиться третий психотип.

Однако выйти на это в полной степени человеку трудно, так как ему сложно бороться одновременно с врожденной и полученной программой поведения, хотя отдельные личные особенности у него могут в этой борьбе дополнительно появиться. Потому обычно на практике психологи выделяют у человека смешанный психотип, в котором прослеживаются черты двух основных психотипов. Эта тема интересная, и мы эти вопросы еще рассмотрим, показывая формирование характера у ребенка. Сейчас вернемся к «генотипу души», который ребенок получает в свой дух от родителей. Перед тем, как перейти к этому важному вопросу, давайте вспомним некоторые вопросы наследственности.

Наследственность – это способность человека передавать свои физические и психические особенности потомству благодаря веществу наследственности. Различают хромосомную наследственность, которая идет через ДНК – носителя генетической информации. Благодаря ей в ряде поколений повторяются сходные типы индивидуального развития и обмена веществ организма. Также сегодня можно утверждать и о наличии у человека духовной наследственности. Она заключена в том, что мать и отец передают своим детям некоторые качества собственной души через дух. Я говорю о том, что ребенок получает от родителей врожденные особенности души внутреннего человека, которые, попав в его дух, всегда сказываются на формировании его личности.

Другими словами, родители некоторые личные психические особенности передают своему ребенку через дух в наследство. Эти свойства души родителей, будучи скопированы из их духа, передаются в дух ребенка! Далее они всегда сказываются на внешней стороне жизни дитяти. Здесь вам важно увидеть, что у ребенка имеется внутренний человек, который, обитая в духе, обладает изначально начатками души. Ведь внутренний человек с самого начала своего существования может мыслить, чувствовать и желать, а значит принимать решения. Эти способности у него вначале не очень выражены, но благодаря жизни духа в теле постепенно развиваются. Если вы это поймете, то не удивитесь, что человек живет явно в материальном мире и скрытым образом – благодаря духу, – в духовном мире! Сами посудите, ваш дух где обитает?

Вы никогда не задумывались, почему одни дети явно похожи на родителей, а их братья или сестры отличаются от них, иной раз весьма существенно?! Для ясного понимания этого вопроса вам надо располагать сведениями, когда появляется дух у ребенка, и каким образом у него формируется душа. Эта тема чрезвычайно сложна. Однако мы уже знаем, что дух человека создан по образу Божьему и в нем обитает внутренний человек, который может мыслить и принимать решения. Также вся жизнь человека запоминается в его духовном сердце, создавая своего рода программу, которая имеет в своей основе конкретный набор его слов и поступков. Эта программа, находясь во внутреннем человеке, влияет на поступки внешнего человека! Но остается вопрос: «Изначально ребенок получает чистый дух или в нем заложена уже определенная информация?» Ответ очевиден, поскольку Бог записывает в дух любого человека Свой нравственный Закон, формируя совесть (Рим. 2:15). Но участвуют ли как-то в формировании ряда особенностей духа ребенка его родители? Ответ – положительный, поскольку родители передают в дух ребенка некоторые особенности личной души. Я говорю об особенностях души внутреннего человека, которые родители передают своему ребенку в наследство через дух! Здесь речь идет о том, что, во-первых, родители передают своим детям врожденные особенности собственного внутреннего человека, которые они в какой-то части получили от своих предков.

Во-вторых, часть информации о прошедшей жизни родителей, в которой прослеживается их индивидуальное реагирование, попадает в дух ребенка, формируя врожденные особенности его души. Если вы сомневаетесь, то давайте проанализируем взгляды раввинов на возникновение души у ребенка, данные пренатальной психологии, воззрения некоторых лингвистов и понятие «мем». Разумеется, эти данные должны не только не противоречить Писанию, но и им подтверждаться.

Раввины считают, что дух ребенок получает на 40-й день после зачатия. Это очень важный факт, который объясняет данные пренатальной психологии! Ведь к 40-му дню у эмбриона происходит всего лишь дифференцировка зародышевых зачатков, организация нервной трубки, а мозг и внезародышевые органы только начинают развиваться. Тем не менее в это время развивающийся эмбрион получает личный дух [человека] от Бога, в котором имеется зачаток души с определенными наследственными качествами. На этой основе у плода в духе начинает зарождаться новая индивидуальная душа! Вернее, душа ребенка, несмотря на то что у него тело только формируется, начинает свое развитие. Этот процесс идет благодаря мощному потенциалу духа, который принял врожденные задатки души от родителей. Тело дитяти только начинает созидаться, а в его духе уже идет развитие души внутреннего человека! Так происходит, во-первых, благодаря тому, что дух ребенка получил начатки души внутреннего человека со своими возможностями. Во-вторых, родители передали ему ряд особенностей своей души. А в-третьих, на скрижалях духовного сердца ребенка начинает запоминаться информация о текущей окружающей его жизни! Она касается в первую очередь жизни матери, вынашивающей дитя, а также отца и близких родственников, которые напрямую общаются между собой и косвенным образом контактируют с ребенком. Поэтому их отношение к будущему ребенку играет большую роль. Об этом и говорят факты пренатальной психологии.

Обратите внимание на ключевой момент: Бог дает ребенку дух с начатками души в тот период, когда его тело в организме матери только формируется!

Стало быть, сегодня, проанализировав ряд данных, можно утверждать, что зародившийся эмбрион от родителей получает не только гены для тела, но и зачаток души в собственный дух с рядом наследственных качеств! Я говорю о том, что дух [человека], врученный эмбриону, получает от родителей основу души внутреннего человека – «генотип» души! Целесообразно назвать его психоген хотя бы по двум причинам. Во-первых, чтобы не путать его с генотипом, отвечающим за формирование тела человека, а во-вторых, чтобы подчеркнуть передачу родителями ребенку собственных психических свойств души как наследство.

Психоген включает ядро основных индивидуальных особенностей ребенка, которые Бог вкладывает в его дух с учетом прошедшей жизни родителей и их предков. Этот дух посылается Богом в выбранное тело (эмбрион) человека для того, чтобы тот за короткий период времени жизни на земле раскрыл потенциал духа. Ведь обучение духа в материальном мире идет достаточно быстро благодаря динамичной жизни. Здесь дух – внутренний человек, который предназначен жить в духовной сфере. Обратите внимание, что данный дух изначально мыслит, чувствует и может принимать решения! А это означает, что нельзя отделить душу дитяти от его духа! Да, Бог это может сделать позднее, но в первую очередь в той части души, которая была зафиксирована (запомнилась) на скрижалях сердца человека в период его жизни на земле в теле (Евр. 4:12)! Безусловно, Бог также может подправить не лучшие качества души, полученные в наследство ребенком, однако, надо полагать, Он это делает уже на финальной стадии формирования души внутреннего человека в вечности.

Итак, психоген – это начатки души, которые ребенок получает в наследство, приходя в мир. Можно также сказать, что психоген – зачаток души ребенка с рядом наследственных качеств, которые через дух передают ему родители. Здесь вам надо понимать, что они в свое время получили психоген от собственных родителей - как и предыдущие поколения. Однако у разных представителей поколений психоген был неодинаков, так как каждый из них получал не только постоянную часть, связанную с важными моментами жизни их предков, но и переменчивую часть, которая зависела от конкретной жизни их родителей. Поэтому в психогене ребенка надо выделять как стабильную составляющую, в которую вошли основные качества всего рода с рядом постоянных признаков, так и динамичную составляющую, создаваемую его родителями. Психоген содержит все основные индивидуальные особенности будущего человека. Динамичную составляющую психогена формируют в первую очередь родители ребенка благодаря индивидуальным особенностям своих душ (внутреннего человека).

Более правильно говорить, что когда Бог посылает дух в конкретный эмбрион, то Он учитывает особенности души (жизни) как отца, так и матери, которую они к этому моменту прожили. Эта жизнь зафиксирована на скрижалях духовного сердца родителей! Бог берет оттуда конкретные отрезки жизни родителей и копирует их, вкладывая в дух, прикрепляемый к эмбриону! По сути, динамичную составляющую психогена основывают отец и мать ребенка, передавая духу ребенка (его внутреннему человеку) некоторые индивидуальные особенности собственной души. Далее они существенно влияют на развитие дитяти, его личности. Эти особенности родителей выбирает Бог, давая дополнительно духу [эмбриона] персональные качества души (частицу души) другого человека, жившего ранее. Это Бог делает для того, чтобы эмбрион развился, стал личностью с предопределенными нужными качествами и выполнил свое предназначение. Другими словами, родившийся ребенок, обретя определенные задатки души внутреннего человека, должен выполнить свою миссию на земле. Можно также сказать, что посылаемый Богом на землю дух (внутренний человек), попав в конкретное тело, должен развить личный потенциал и стать духовным человеком (1 Кор. 15:44)! Я говорю о том, что внутренний человек должен развиться в той или иной степени для продолжения жизни в духовной сфере.

Здесь вам надо видеть, что внешний человек, живя посредством тела, одновременно формирует своего внутреннего человека. А как сделать это качественно? Это задача – нелегкая, поскольку при ее решении человек допускает немало ошибок. Именно поэтому Бог предусмотрел возможность очищения души человека: удаление скверной информации со скрижалей его сердца! Ведь Бог может при определенных условиях удалять грехи человека как плохую часть его жизни из души внутреннего человека (духа).

Разбирая вышесказанное, можно утверждать, что душа ребенка получает определенные наследственные задатки внутреннего человека через частицы душ от обоих родителей и какого-то человека. Речь идет о том, что частицы душ, даваемые Богом эмбриону через психоген, являются информационной копией конкретного отрезка жизни отца, матери и выбранного человека, уже зафиксированной на скрижалях их духовных сердец. Эти частицы душ выбранных людей копируются Богом выборочно, с учетом прошедшей их жизни, для формирования психогена. Он собирается Богом индивидуально, что говорит об уникальности каждого ребенка, хотя кое-какое его сходство с родителями и выбранным человеком прослеживается четко. Фактически из душ этих людей Бог берет информацию об их минувшей жизни для души ребенка, делая из нее копии! Однако никакая часть души ранее живших людей не вырезается у них, чтобы передать ее ребенку, посылаемому в мир. Эти люди как были духовными личностями, так и остаются ими, несмотря на то, что были взяты за образец! Бог просто-напросто копирует частицы душ как родителей, с учетом прошедшей к этому моменту их жизни, так и другого человека, выбранного Им. Причем Бог копирует души этих людей не полностью, а только частично. Другими словами, Бог берет какой-то отрезок жизни родителей и нужного Ему человека и, снимая с него информационную копию, передает ее духу будущего ребенка, формируя психоген для него.

Обратите внимание, что Бог не копирует полностью души у этих людей! В противном случае, во-первых, душа ребенка была бы в разы больше душ родителей. Во-вторых, дети имели бы тогда большее сходство друг с другом, что бывает далеко не всегда. Когда Бог берет копию частицы души у отца и матери, то Он показывает их ответственность за свою жизнь перед потомством. При этом Бог, давая частицу души другого человека, например, деда или бабушки, вносит разнообразие в души детей. Ведь ребенок относительно редко получает частицу души постороннего человека, например, весьма известной ранее личности. Хотя Бог может подбирать для ребенка частицу души не только родственника, но и ранее жившего человека с необходимыми Ему качествами. Бог так поступает для того, чтобы у данного ребенка появились нужные Ему качества внутреннего человека, которые, повлияв на формирование его личности, помогут ему выполнить свое предназначение. Здесь работает закон наследственности! Ведь благодаря ему Бог вынужден порой собирать некачественный и даже скверный психоген для человека, который в своей жизни причинит горе многим миллионам людей. Казалось бы почему?

Все дело – в законе ответственности и наследственности человека! Каждый человек отвечает за свою жизнь и, передавая часть ее особенностей потомству, влияет тем или другим образом на других людей. Потому в любом случае, как бы родители ни жили, в дух ребенка помещается информация о части прошедшей их жизни, а также о жизни какого-то человека. Узрите, что эта информация и составляет начатки души ребенка или его психоген («генотип души»)! В нем у младенца содержатся врожденные качества души персонального внутреннего человека, которые непременно будут сказываться на его развитии! Это говорит о том, что в дух ребенка закладывается основа его характера, который всегда влияет на формирование его личности как человека, живущего в теле. Далее настанет день, и внутренний человек, сформировавшись, перейдет жить в духовную сферу, где продолжит свое развитие до полной зрелости (Еф. 4:13)! Но пока ребенок живет на земле, его задатки характера, все его особенности, включая темперамент, играют определенную роль в его дальнейшей жизни!

Вы знаете, что гены ребенка, которые ему передают родители в хромосомах, формируют его тело с определенными особенностями. Ведь родители через свои репродуктивные клетки, имеющие гаплоидный набор хромосом, всю личную совокупность генов передают потомкам во время размножения. Ген – единица передачи дискретной наследственной информации. Обычно ген имеет отношение к телу ребенка, формируя его особенности. Однако, как выше сказано, наследственная информация передается ребенку родителями и посредством психогена, в котором отражены их индивидуальные личностные особенности! Этот психоген Бог помещает в дух (внутреннего человека) ребенка. Психоген содержит определенные врожденные психологические качества, полученные ребенком для души своего внутреннего человека в первую очередь от родителей! Ранее специалисты считали, что только лишь генотип отвечает за врожденные особенности характера и психотип ребенка, помимо ряда характеристик его тела. Другими словами, раньше исследователи ряда дисциплин полагали, что исключительно гены отца и матери через гаплоидный набор хромосом определяют физические и психические особенности ребенка. И это неудивительно, поскольку многие специалисты всевозможных научных дисциплин считали, да и в наше время считают тело человека единственным представителем его личности. А значит, по их мнению, только лишь центральная нервная система является носителем наследственной информации психотипа ребенка, его характера и темперамента.

Данная точка зрения - ошибочная с учетом приведенной выше информации. Ныне можно утверждать, что передача генов телу ребенка происходит благодаря репродуктивным клеткам (гаметам) родителей, а передача ребенку психотипа совершается через психоген («генотип души»)! Вам важно увидеть, что индивидуальные свойства психотипа передаются ребенку через психоген, в котором отражены особенности личной души не только отца и матери, но и какого-то человека. Это связано с тем, что в духе отца и матери имеются индивидуальные качества души внутреннего человека, которые Бог, копируя, вкладывает в психоген их дитяти. Также в дух ребенка идет добавка определенных качеств души еще одного человека, выбранного Богом. Вся эта информация помещается в психоген, который и создает специфику личности будущего ребенка. Я имею в виду, что эта информация дает ребенку индивидуальные свойства души внутреннего человека, которые сказываются на развитии его личности. В целом дух ребенка (внутренний человек) изначально может мыслить, чувствовать и принимать решения в какой-то степени! В этой деятельности участвуют непосредственно дух ребенка, данный ему с рядом качеств, а также программа его поведения, появившаяся благодаря тому, что он накопил информацию о прошедшей жизни. Ведь в центральном месте внутреннего человека на скрижалях сердца накапливается весь опыт жизни ребенка благодаря памяти. Данный опыт улучшает программу духа, помогая человеку правильно обрабатывать поступающую информацию и принимать решения!

Обратите внимание, что у внутреннего человека имеется центр личности, куда помещается психоген! А по периферии этого центра находятся скрижали духовного сердца, куда заносится текущая жизнь человека, начиная со стадии эмбриона. Вследствие этого у человека с момента появления духа от Бога идет развитие не только его тела, но и души. Благодаря этим процессам формируется будущая личность! Разумеется, после естественного рождения развитие души ребенка резко ускоряется благодаря динамичной жизни на земле.

Итак, в центральное место духа ребенка Бог копирует частицы душ указанных людей, формируя психоген. Здесь вам важно увидеть, что дух человека первичен, а душа его пребывает в нем. Как бы этот факт не был удивительным для ряда христиан, он подтверждается Писанием, согласно которому, во-первых, душа человека слита с его духом. Только Бог может разделять душу и дух (Евр. 4:12). Во-вторых, после смерти тела человека к Богу уходит его дух! Поразмышляйте над этим. Тогда вы не удивитесь, что в духе, ушедшем к Богу, находится душа этого человека. А это говорит о том, что душа человека населяет его дух! Причем дух человека неизменен в данных ему свойствах, а его душа, согласно Писанию, подлежит изменению на протяжении жизни. Это связано с тем, что немалое время идет развитие души ребенка, которая со временем в чем-то изменяется или преображается в каких-то характеристиках. Вследствие этого у ребенка и взрослого человека – разные возможности! Также, согласно Писанию, душа человека за свою жизнь не только в чем-то переменяется, но и умирает. Когда вы рассматриваете смерть души человека, то вам надо видеть, что умирает только лишь плохая греховная часть его души. «Итак, братия, … если живете по плоти, то умрете…» (Рим. 8:12,13). Поэтому Бог неоднократно предупреждает нас о смерти души, неугодной Ему, побуждая нас соблюдать установленные Им духовные законы (Иез. 18:4,20). Именно для этого Он дал нам различные советы и указания в Писании. Здесь вам надо осознать, что дух человека не умирает, а умирает (исчезает) только его плохая начинка – скверная часть прошедшей жизни (души).

Теперь обратите внимание, что не только родители ответственны за формирование души ребенка, но и он сам. Ведь у ребенка имеются свои предпочтения уже во время учебы, а когда он подрастает, то самостоятельно принимает конкретные решения, делая личный выбор. Вы можете сказать, что и Бог влияет на жизнь человека, давая ему определенные особенности и наклонности. Это так. Однако передача наследственной информации для души ребенка идет через души его родителей и кое-каких ранее живших людей, в том числе и близких родственников, что подчеркивает их ответственность за свое бытие! Если хотите, с точки зрения Бога, все люди – родственники! Они влияют друг на друга как при жизни на земле в теле, так и после того, как их дух возвращается к Богу. Здесь работает универсальный закон наследственности! Также Бог не остается в стороне, а записывает в дух ребенка Свой нравственный Закон, этим самым формируя у него здоровые наклонности и совесть (Рим. 2:14,15)! Все это говорит о том, что Бог действует согласно Своему Плану и на благо человеку. Но и у дитяти существует личная ответственность! Ведь ребенок вне зависимости от обретенных задатков имеет задачу прожить на земле максимально достойно, с учетом полученных им наследственных характеристик души.

Вам желательно знать, что при передаче некоторых особенностей души от родителей ребенку существуют свои закономерности. В частности, имеет значение, что сами родители приобрели к моменту зачатия как к конкретному отрезку своей жизни! Например, душа матери и отца может быть к моменту зачатия либо относительно невинной, либо наоборот, прожженной и «черной» за счет своих скверных дел. Возможно, только у отца могут быть худые изменения в душе, а у матери может не быть плохих качеств души благодаря ее юному возрасту. У нее они просто-напросто еще не появились. Я этим хочу подчеркнуть, что в душах родителей к моменту зачатия ребенка может быть как плохая информация, так и хорошая! Чаще всего у родителей имеется смесь хороших и плохих качеств души. Мало того, жизнь продолжается, и многие приобретения у родителей еще впереди! Поэтому у младших их детей могут быть иные врожденные качества души. Также, несмотря на имеющиеся особенности души отца и матери, Бог может у них копировать частицы душ не последовательно, а выборочно! Именно благодаря этому дети в многодетных семьях у одних и тех же родителей могут отличаться характером друг от друга. Добавьте сюда то, что родители сами получили начатки душ от предыдущих поколений, и вы увидите, как получается наследственный материал для души конкретного ребенка. Оттого сейчас по-новому звучит стих: «Сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!» (Ис. 57:3). Разумеется, потомство праведников передает доброе наследство своих душ в определенной части собственным детям! Вследствие этого душа ребенка представляет собой отдельную личность, но с определенными качествами души отца и матери, а также выбранного Богом человека. Обычно благодаря этому ребенок похож на своих родителей не только внешне, но и характером, своей внутренностью - духовным сердцем. Впрочем, еще раз скажу, что если в семье несколько детей, то они нередко своими характерами не похожи друг на друга. А иногда родители сами недоумевают, не зная, в кого их чадо. Это связано с тем, что дети получают от родителей неравноценные части их душ. Например, кому-то из детей достались исключительно хорошие части, а какой-то ребенок получает не очень славную часть души если не от обоих родителей, то от одного из них. Здесь возможны разные варианты, включая передачу детям явно бракованных частей жизни родителей.

Поистине, Бог предусмотрел ответственность человека за личную жизнь в разных ее аспектах. При этом Бог дает младенцу дополнительно частицу души как копию, похожую в чем-то на душу его родственника или другого человека! Это кажется весьма удивительным, но, во-первых, у Бога имеется Свой План. Во-вторых, сейчас все чаще говорят о горизонтальном переносе генов, о чем мы поговорим ниже. В связи с увеличивающимся количеством свидетельств, предполагающих важность этих явлений для развития организма, молекулярные биологи описали горизонтальную генную передачу как «новую парадигму для биологии». Парадигма (греч. paradeigma – «пример, образец, доказательство») в античной философии - понятие, характеризующее конкретное взаимоотношение духовной реальности и объектов материальной действительности. Поразмышляйте над этим! Ведь духовная реальность – это дух человека, наряду с духовным миром. В-третьих, как я уже отмечал, нам сказано, что Бог пишет чрезвычайно положительную информацию в сердце любого человека, например, Свой закон: «Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их…» (Рим. 2:14,15). Теперь прочтите внимательно следующие слова: «Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала» (1 Ин. 2:7). Другими словами, Бог учит дух человека заблаговременно, давая ему информацию необходимую для жизни на земле! Фактически Бог заносит в дух, даваемый эмбриону человека на 40-й день, Свой нравственный закон. Также на протяжении жизни Бог может давать человеку нужные сведения. «И в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел тебе» (Исх. 31:6). Но раз Бог вписывает необходимую информацию в духовное сердце человека, то Он также может добавить ребенку частицу души с качествами, аналогичными другому человеку. Он может быть как родственником, так и любым человеком, имеющим те задатки, которые, по мнению Бога, нужны данному ребенку для выполнения своего предназначения. Это подтверждается Писанием: «Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;...и предъидет пред Ним в духе и силе Илии…» (Лук.1:13,17). Фактически здесь говорится о том, что Бог, скопировав качества духа Илии или его личности, добавил их Иоанну с его силой! Приметьте, что сам Илия не изменился!

Вам важно понять, что, согласно Писанию, у человека только одна жизнь. Стало быть, его душа – совершенно индивидуальная! Она приходит в этот мир один раз. А то, что душа человека может быть в чем-то похожа на кого-то из людей, ранее живших в предыдущих поколениях, благодаря законам наследственности – не уменьшает ее уникальности! Все это просто говорит о том, что конкретный человек может быть похож на кого-то из людей, ранее живших, причем, как правило, частично, однако он живет один раз: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27). Здесь вам нужно понять, что никакого переселения душ у человека нет, ведь у Иоанна душа была индивидуальной, похожей на своих родителей, но с добавлением нужных Богу качеств, сходных в определенных параметрах с личностью Илии! Поскольку добавка качеств души от Илии в дух Иоанна была доминантной, то нам и сказано: «Предъидет пред Ним в духе и силе Илии…» (Лук. 1:17).

Выходит, сегодня можно говорить не только о геноме тела, но и о психогене («геноме души»)! Создавая его, Бог может снимать информационную копию части души не только родителей, но и когда-то жившего человека. Этим самым Бог зажигает другую свечу – иную душу, поскольку вкладывает ее в дух еще одного человека, посылаемого Им в мир.

Теперь вспомним следующее: «Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого… сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел» (Рим. 9:11:13). Некоторых христиан смущает этот стих, так как они знают, что младенец невинен. Но для того, чтобы уразуметь слова настоящего стиха, вам надо увидеть два момента. Во-первых, в период беременности Ревекки наследственные качества начатков души у Исава были уже плохими, а во-вторых, Бог видел его дальнейшую жизнь! А Иаков, наоборот, обладал хорошими качествами души, которые Бог помог ему развить. Приметьте, что здесь испытания в жизни Иакова сыграли свою положительную роль.

Итак, у ребенка в период внутриутробного развития появляется дух, который ему дает Бог с учетом наследственного закона. В этом духе имеются начатки душ, похожие в чем-то на души родителей и выбранного Богом человека, что будет иметь немаловажное значение для жизни данного ребенка. Заприметьте, что дух с кое-какой основой души внутреннего человека появляется у ребенка на этапе формирования эмбриона (зародыша) на 40-й день, то есть задолго до его рождения. Оттого созревание плода ребенка – не просто размножение клеток с формированием органов, которое поддерживается исключительно гормонами и программой ДНК, но и включает развитие у него души в духе. Другими словами, у матери в период беременности начинает формироваться помимо тела ребенка его душа! Это нам важно знать, обращая внимание и на то, что тело ребенка только образовывается в организме матери, а у младенца в духовном сердце уже начинают идти записи его жизни. В последующем они, наряду с психогеном («генотипом души»), повлияют на его развитие.

В принципе, нас эти сведения не должны удивлять, так как уже десятки лет существует пренатальная психология - наука о психической жизни нерожденного ребёнка. Ее изучение, наряду с перинатальной психологией - наукой о психической жизни только что родившегося ребёнка, идет с учетом специальности самих исследователей, которые отмечают те или иные закономерности. Они – факты жизни, которые ранее ученые объяснить не могли. Так, теоретические и практические исследования последних десятилетий показали, что пренатальный опыт ребенка может сохраняться в его памяти, влияя на всю его последующую жизнь. Акушеры фиксировали случаи, которые явно демонстрировали наличие сознания у плода, что многих врачей и других исследователей поражало! И это неудивительно, раз эти специалисты не брали в расчет дух ребенка. Именно поэтому ученые, исследующие эти вопросы, долгое время не могли понять, каким именно образом может запоминаться опыт, получаемый ребенком до рождения. Ведь его центральная нервная система в пренатальный период находится в зачаточном состоянии и еще не покрыта миелиновой (защитной) оболочкой. А при отсутствии миелиновой оболочки нервная система не может функционировать настолько эффективно, чтобы поддерживать память. В семидесятых годах прошлого века ряд врачей (Грэхем Фаррант, Франк Лейк) начали исследовать опыт пренатальных событий. В результате они стали полагать, что пренатальные воспоминания возникают у человека на клеточном уровне. Возможно, они увидели, что клеточная память и существует, однако в каком объеме? Может ли данная память человека в нужном объеме быть доступна достаточно быстро его сознанию в дальнейшей жизни? У этих исследователей проблема возникала в том, что они не знали, что сознание личности в первую очередь связано с его духом – внутренним человеком. Однако эти ученые накопили ряд фактов и увидели, что воспоминания о пренатальном периоде могут оказывать огромное влияние на жизнь человека. Группа европейских психологов, исследуя эти вопросы под руководством Р. Д. Лэнга и Ф. Лейка, утверждала, что пренатальные воспоминания оказывают наибольшее влияние на жизнь человека, так как они являются первыми. А в своей книге «Факты жизни» Лоинг пишет: «С самого начала моей жизни все окружающее меня регистрируется». Это поразительное замечание, которое сегодня можно объяснить тем, что окружающая ребенка информация вносится на скрижали его духовного сердца, начиная с момента получения эмбрионом духа.

Исследователи, не зная этого, обратили внимание, что плод вбирает в себя опыт и чувства родителей. Тот же Лейк обнаружил, что имеющие наибольшее значение пренатальные события заключены в материнском опыте. Он полагал, что этот опыт передается биохимическим путем через пуповину с помощью группы химических веществ, носящих название катехоламинов. Лейк отметил, что нерожденный ребенок, развиваясь, вбирает в себя пренатальные физические чувства и опыт, особенно материнские. Также любые материнские эмоции, как и эмоции отца, с учетом отклика матери на них, проникают в плод. Эти исследования показали, что все события, переживаемые матерью, переживаются и ребенком. Мало того, в последующем анализ поведения ряда подростков показал, что их плохой пренатальный опыт, подкрепленный соответствующими негативными условиями их последующей жизни, может иметь для них драматические последствия. Речь идет о том, что если после рождения ребенок, развиваясь, подвергается аналогичным психическим травмам, которые он переживал, будучи плодом, то они, суммируясь, дают тяжелые для него последствия. Поэтому акушеры говорят о последствиях пренатальной травматизации ребенка, степень которой нельзя уверенно предсказать без знания ряда факторов его развития. Акушеры, накопив факты, утверждают, что пренатальный опыт всегда оказывает воздействие на всю последующую жизнь ребенка. Так, он оказывает негативное влияние на нее, если сочетается с усугубляющими обстоятельствами бытия ребенка или взаимодействующей травмой. Все эти переживания сказываются на характере ребенка. В соответствующей главе вы увидите, как он формируется! Сейчас запомните, что внутриутробное развитие и даже способ рождения ребенка влияют на его жизнь, внося в нее соответствующие переживания.

Здесь можно упомянуть о существовании родовой памяти, которая передает впечатления, усвоенные одним поколением, в память последующих. Данные факты в первую очередь касаются травмирующих впечатлений, испытанных рядом предков, хотя положительный опыт также передается из поколения в поколение. Некоторые исследователи называют родовую память устойчивыми, хотя и бессознательными воспоминаниями человека, вызывающими у него те или иные реакции в соответствующих ситуациях. А что представляют собой бессознательные воспоминания? Они – продукт деятельности внутреннего человека (духа), которые индивидом обычно не осознаются!

Теперь посмотрим на то, что некоторые лингвисты, в частности, Ноам Хомский, доказали, что, вопреки прежним взглядам, дети вовсе не начинают овладевать языком с нуля. Он полагал, что в мозгу ребенка уже существуют определенные врожденные лингвистические «программы» или некий «врожденный синтаксис»! Поэтому дети, не понимая сути сказанного, независимо от смыслового содержания речи, уже могут различать и строить правильные языковые конструкции. Вы не будете удивляться, если свяжите этот факт с тем, что данная врожденная лингвистическая программа либо уже внесена Богом в дух ребенка, либо запоминается им в период внутриутробного развития. Заметьте, что эта программа находится в его духе, а не в его мозге, который получают свою информацию, но позже, во время развития и воспитания ребенка.

Поразмышляйте над вышеперечисленными фактами, которые я привел для того, чтобы вы увидели, что Бог может добавлять в дух ребенка все то, что ему понадобится в жизни. Также четко уясните, что развитие души у ребенка начинается в период беременности матери. В эту пору вся накапливаемая чадом информация запоминается на скрижалях его духовного сердца, оставляя в нем соответствующий след! Обратите внимание, что в последней фразе – суть развития души ребенка особенно в начальный период жизни. Именно поэтому ряд врачей советует относиться к неродившемуся ребенку как к личности! Многие беременные женщины спокойно общаются с беспокойными и шумными людьми, которые курят, пьют и ругаются, иной раз нецензурно. Они не волнуются за своего будущего ребенка, поскольку полагают, что он либо этого не слышит, либо еще не обладает достаточным разумом, чтобы это осознавать. Данные их взгляды – ошибка, которая будет сказываться на будущей жизни еще неродившегося дитяти. Ведь пренатальный опыт сохраняется у ребенка в памяти внутреннего человека (в духе) и влияет на всю его последующую жизнь. По ряду научных наблюдений можно утверждать, что плод ребенка очень осознанно воспринимает то, что происходит вокруг него, особенно в отношении событий, влияющих непосредственно на него. Именно поэтому воспитание ребенка до его рождения имеет свою основу в духе плода – его внутреннем человеке. А он появляется у ребенка задолго до формирования его тела и центральной нервной системы. Вам необходимо знать, что благодаря памяти внутреннего человека у ребенка еще в утробе матери со второго месяца начинает формироваться его личность! Когда младенец рождается, то точно так же вся информация о его текущей жизни вносится на скрижали его личного духовного сердца, причем на протяжении всего его бытия. Попадая в сердце, эта информация изнутри влияет на желания и принятие решений человеком! А это означает, что ребенок растет и развивается в направлении, которое зависит как от имеющихся у него внутренних задатков, так и от внешних условий.

Давайте рассмотрим факты, упоминаемые в Библии, которые весьма интересны с учетом исследуемых нами аспектов. К примеру: «Адам познал Еву, жену свою…» (Быт. 4:1). Мне представляется, что слово «познал» относится не только к контакту тел. Я говорю о том, что мужчина при половом контакте с женщиной близко общается с ней не только через тело, но и посредством своего духа! И это общение оставляет свой след у обоих партнеров на скрижалях сердца, в душе внутреннего человека! Это говорит о том, что мужчина и женщина при интимном контакте получают информацию друг о друге не только на телесном, но и на духовном уровне! Если женщина неразборчива в половой жизни, то у нее остаются следы этих ее контактов как в голове, так и в духовном сердце! В последующем полученная матерью информация передается ее детям через психоген.

Анализируя вопросы наследственности, я увидел, что передача ребенку ряда свойств души отца и матери через дух, наряду с передачей особенностей тела посредством гамет, – универсальный закон! Я имею в виду, что он действует как для человека, передающего врожденные качества души и тела потомству, так и для всех животных, имеющих дух! В Писании нам сказано, что у животных имеется свой дух, пусть менее совершенный, но все-таки имеется: «Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?» (Еккл. 3:21). Я подчеркиваю, что дух человека создан по образу и подобию Божьему, а дух животных создан совсем иначе. При всем том у животных имеется своя личная жизнь или душа, само собой разумеется, более низкого порядка. Уже давно говорят об интеллекте животных! Под ним у животных понимается совокупность психических функций: мышления, способности к общению и обучению, которые не могут быть объяснены инстинктами. Несомненно, в этом вопросе нам важно не путать дух человека и его душу с духом животного и его душой. Просто нам надо знать, что у ряда животных имеется как свой дух, так и личная душа со своими особенностями. Потому Бог предусмотрел заместительную жертву животных за грех человека. «Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11). Пролитие крови жертвы (животного) – уплата цены за грех! «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9:22). Мы знаем, что Бог, во-первых, принимал эти жертвы животных, а во-вторых, даже существовал козел отпущения, на которого возлагались грехи народа. Однако эти жертвы были всего только заместительными! Все эти обряды лишь предшествовали подлинному принятию на себя грехов человечества Иисусом Христом во время Его Крестного подвига. «Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих…» (Евр. 9:28). Христос – наш Агнец: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Ин. 1:29).

Мы знаем, что окружающая среда влияет на жизнь человека и может менять его геном. Но насколько зависит генотип особи от внешней обстановки? Может ли она внести изменения, например, в гены животных? А если может, то каким образом? Это не праздные вопросы. Давайте прочтем внимательно, как может меняться наследственная окраска животных в зависимости от обстановки! Эти изменения показаны нам в Писании: «И положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями. И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами» (Быт. 30:38,39).

Разберите эту главу Бытия и увидьте, что здесь Библия нам сообщает о неизвестных наследственных закономерностях при размножении млекопитающих! Ведь на кое-какие особенности внешнего вида рождаемого скота повлияла обстановка, в которой проходило их зачатие. Я говорю о том, что подготовленные Иаковом прутья с нарезкой из белых полос повлияли на окраску потомства! Кто из генетиков придавал значение обстановке во время размножения? Однако Писание говорит нам о том, что внешняя обстановка – прутья с нарезкой из белых полос – достаточно быстро производила изменения в генах, отвечающих за окраску животных! Почему? Дело в том, что в этом вопросе существуют свои особенности:

Во-первых, помимо генов тела, вручаемых родителями своему потомству, они передают им и кое-какие особенности своих душ через психоген. Этот процесс касается как человека, так и животных. Разумеется, душа животного существенно отличается от души человека! Но закономерности, касающиеся вопросов наследственности, носят универсальный характер!

Во-вторых, некоторые особенности души внутреннего человека отца или матери могут попадать к ним в ДНК, производя изменения в генах, а значит и во внешнем облике их потомства! Другими словами, информация из духовного сердца человека, благодаря определенным закономерностям, попадает к нему в ДНК, меняя кое-какие гены.

Но каким образом это происходит? Для ответа на этот вопрос давайте для начала проанализируем ряд накопленных наукой данных, многие из которых ученые, многократно подтвердив на практике, не могут объяснить. Тогда вам будет проще понять, какие факторы можно считать значимыми в вопросе передачи родителями своему потомству ряда наследственных свойств.

Как известно, материальная основа наследственности (вещество наследственности) человека, его тела заключена в молекулах дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК). В клетках ДНК располагается главным образом в ядре в виде набора хромосом. Хромосомы – структуры, которые содержат нуклеиновую кислоту, и их функция состоит в хранении, реализации и передаче наследственной информации. Хромосома образуется из единственной длинной молекулы ДНК, которая содержит линейную группу множества генов. Гены – это участки ДНК, несущие какую-либо целостную информацию, например, о строении одной молекулы белка или одной молекулы РНК. Эти и другие молекулы определяют развитие, рост и функционирование организма. Геном в широком смысле – совокупность наследственного материала, заключенного в клетке организма. Под геномом чаще понимают совокупность генетического материала гаплоидного набора хромосом.

Обратите внимание, что в ДНК генетический код хранится в виде последовательности нуклеотидов, а ряд кислот представляет собою ген. Причем именно последовательность нуклеотидов позволяет «кодировать» информацию в различных типах РНК. При этом большая часть ДНК представлена некодирующими («избыточными») последовательностями нуклеотидов, которые не заключают в себе информации о белках и РНК. В чем их функция, вы можете четко сказать?

Для нас важно, что только около 1,5% генома человека состоит из кодирующих белок экзонов. А большая часть ДНК человека состоит из «некодирующих» повторяющихся последовательностей нуклеотидов, которую ранее рассматривали как «мусорную ДНК». В настоящее время накапливается все больше данных, которые позволяют ряду исследователей с этим не согласиться. Тогда для чего нужны эти участки ДНК? Со временем мы увидим новые выявленные учеными закономерности в этих вопросах. Но уже сейчас получается, что, с одной стороны, отдельный ген, как единица передачи наследственной информации, в целом стабилен. А с другой стороны – генотип все-таки подлежит кое-какому изменению в течение жизни организма! А в каких участках ДНК идут изменения, и когда? Что на этот процесс влияет? Зависит ли генотип человека от социальных отношений, и насколько?

Да, последний вопрос кажется весьма удивительным, но это на первый взгляд. Ведь некоторые ученые считают, что техники глубокой релаксации, например, медитация и молитва, способны влиять на гены и их реакцию на стресс. Чтобы это доказать, эти специалисты, используя современнейшие генетические методы, установили, что медитация реально влияет на организм человека и на его геном. Уже существуют научные работы, доказавшие связь между медитацией и работой генов. Эти исследователи считают, что изменения, происходящие в работе мозга, могут влиять на то, как организм реализует основные генетические программы. А если вы в курсе, что молитва оставляет свой след и в духе человека, то вы задумаетесь! Сегодня эти исследования – отдельные факты, которые со временем могут уточняться. Однако суть не в этом! Я хочу обратить ваше внимание на то, что в духе человека имеется отдел, который регулирует работу тела! А это означает, что дух оказывает существенное влияние на тело, в том числе и на ДНК. Если вы знаете об этом, то не удивитесь исследованиям ученых, которые выяснили, что занятия спортом способны вызывать положительные изменения в ДНК, снижая риск ожирения и связанных с ним болезней! Если продолжать данные исследования в различных сферах жизни человека, то можно увидеть взаимосвязь его бытия с изменениями в генах. Далее появившиеся там изменения могут передаваться по наследству!

Мы подошли к весьма важному вопросу: «Происходят ли изменения в ДНК человека после каких-то его поступков в жизни?». Казалось бы, это сильно ошеломляющий вопрос! Но давайте первоначально вспомним, что молекулы ДНК в точности копируют себя и передаются от родителей детям. Однако дети не обязательно имеют идентичный набор генов и одинаковые физические характеристики с родителями! Эти факты давно установлены и связаны в основном с тем, что гены отца и матери, суммируясь, дают в результате новые комбинации. При всем том для изменения генотипа определенного человека, а далее и его потомков нужны конкретная причина и время!

Когда я стал рассматривать внешнее поведение индивида, как причину изменений в его генотипе, то обнаружил, что духовный механизм наследования идет не только через внутреннего человека, что вполне естественно, но и через его тело (ДНК)! Ведь изменения в духе человека могут оставлять свой след в его генах. Я говорю о том, что накапливание информации о текущей жизни человека на скрижалях его духовного сердца сразу или со временем меняет его ДНК! Для того чтобы уяснить эти непростые вопросы, вы должны четко представлять, что, во-первых, человек – это пусть временное, но тесное единение конкретного физического тела и персонального духа, в котором запоминается вся его жизнь. Во-вторых, дух человека существенно влияет на его тело, например, через молитву или ряд личных установок. И в наше время немало примеров, когда верные установки человека, поставленные им как важнейшая цель, нередко меняли его жизнь, помогая бороться не только с обстоятельствами, но и с тяжелейшими болезнями.

Учитывая вышесказанное, мы можем рассматривать некоторые события в жизни человека и его поведение как факторы, которые оставляют свой след в его ДНК, влияя на генотип! Здесь есть свои особенности:
1. Скверное поведение человека всегда вызывает плохие изменения в его духовном сердце. Это связано с тем, что внутренний человек постоянно обновляется, запоминая новые нехорошие факты текущей жизни индивида.
2. Обновление внутреннего человека может оставлять свой след в ДНК индивида, но только после накопления в его сердце определенного количества плохой информации!
3. Только значимые поступки в жизни человека, попадая в его дух, сразу оставляют свой след в его генах. Данная плохая информация должна быть заметной для человека и значимой для Бога.

Здесь речь идет о том, что плохая информация, накопленная во внутреннем человеке (духе), с течением времени передается в ДНК человека, производя изменения в тех или иных генах. А они отражаются на внешнем виде человека или на его склонности к ряду заболеваний. Несомненно, эта информация должна быть либо весьма существенной, либо, накапливаясь, превысить установленный Богом предел ошибок. Это, во-первых. Разница между 2-м и 3-м пунктами в том, что постепенное накопление плохой информации обычно передается в мусорную ДНК, а информация, значимая для Бога, сразу попадает в 1,5 % генома человека, который состоит из кодирующих белок экзонов! Во-вторых, в психогене содержатся врожденные особенности личности, которые могут как усиливаться жизнью развивающегося ребенка, так и наоборот, нивелироваться ею! Другими словами, конкретный человек за свою жизнь либо может ухудшить наследственный материал души, передаваемый им потомству, либо наоборот, может побороть не очень хороший психоген, накопив массу положительных качеств личности. Любой человек может растранжирить данные ему в психогене хорошие качества души или, получив их, улучшить! А далее, обратите внимание, эти изменения могут передаваться отцом и матерью своему ребенку как через психоген, так и через гаметы. Я говорю о том, что поведение человека оставляет свой след как в его духе, так и в его ДНК. А это означает, что духовный механизм наследования связан не только с духом родителей, но и запускает процессы, влияющие на их хромосомы.

Мы подошли к универсальному закону передачи наследственных свойств, который касается как человека, так и всех животных, имеющих дух! Он затрагивает передачу персональной наследственной информации. Смысл его в том, что наследственные признаки конкретного человека, которые формируют его внешний вид, продолжительность жизни и склонность к болезням, определяются не только гаметами родителей, передающими ему гены, но и психогенном – косвенно или прямо! Я говорю о том, что психоген влияет на поведение человека, которое оставляет свой след на скрижалях сердца. А эта информация из духа человека по мере ее накопления передается либо в мусорную ДНК, либо сразу в ее значимую часть (1,5 %) гаплоидного набора хромосом. Далее эти сведения производят там соответствующие изменения! В этом вопросе играет роль, во-первых, с какой скоростью идет скапливание информации в ДНК индивида до критической точки, а во-вторых, насколько эта информация важна для него и Бога! Я имею в виду, что информация из духа человека попадает в его ДНК не в чистом виде, накапливаясь там, а непосредственно производит там коррелирующие вещественные изменения. Они идут благодаря закономерностям, установленными Богом.

Здесь вам важно увидеть, что для начала информация о внешней стороне жизни человека должна скопиться в его духовном сердце, а накопившись, она передается в его гены! В первом случае она передается в мусорную ДНК, а во втором случае – в 1,5 % ДНК, состоящей из кодирующих белок экзонов.

Передача информации из духа особи в ее гены идет через соответствующий закон наследственности. При этом в ряде случаев данную передачу определяет непосредственно Бог! Другими словами, информация из духовного сердца человека, накопившись до определенного уровня, обычно попадает в мусорную ДНК. Далее она с течением времени, чаще всего на протяжении ряда поколений, переходит в 1,5 % ДНК отдельного человека, в ту ее часть, которая состоит из кодирующих белок экзонов, производя там соответствующие изменения. Однако временами Бог сразу и прямо, возможно, благодаря установленным Им закономерностям, направляет информацию из духа отца (матери) в эту значимую область – 1,5 % генома. В этом случае важная информация, минуя мусорную ДНК, сразу меняет некоторые гены в гаметах, влияя, к примеру, на внешний вид потомства!

Теперь вам осталось увидеть, что информация, попавшая в мусорную ДНК обоих родителей, затем у ребенка через гаметы объединяется, давая суммирующие изменения в генах! Какой будет эффект, вы можете сказать?! Не потому ли дети не обязательно имеют идентичный набор генов и одинаковые физические характеристики с родителями? Здесь речь идет о том, что информация, накопленная в мусорной ДНК матери, создает предпосылки для изменения в генах, но они не меняются, поскольку ее недостаточно. Но когда эта информация суммируется с накопленной информацией в мусорной ДНК отца, то ее уже достаточно для того, чтобы произвести изменения в генах ребенка!

Итак, некоторые изменения в генах человека напрямую связаны с его поведением, в частности, со сделанными им погрешностями. Разумеется, для внесения изменений в генотип человека его грехи должны быть либо существенно выражены, либо, будучи обычными, значительно накопиться со временем. Чаще всего они, скапливаясь в духе человека и передаваясь по наследству через психоген, планомерно на протяжении многих поколений переходят в мусорную ДНК. И все эти процессы идут благодаря поведению человека! Здесь психоген подталкивает человека к определенным поступкам, но решение он все-таки принимает сам! Далее у человека, например, после сделанных им грехов идет накопление худых качеств не только в душе внутреннего человека, но и в его мусорной ДНК. И наоборот, человек, достойно поступающий, не только укрепляет свой дух, но и получает положительные качества в ДНК. В один из дней отец и мать передают своим детям эти изменения благодаря универсальному закону наследования! После этого их дети получают разные стартовые условия для жизни. Бог – нелицеприятен! Однако работает духовный закон наследственности, впрочем, как и другие духовные законы. Помните об этом и бодрствуйте! Я полагаю, что помимо тяжести ряда общепонятных грехов поступки человека, прямо мешающие Плану Бога в отношении судеб народов или человека, осуществляющего Божий План, – наихудшие деяния. При этом люди, совершающие серьезные грехи, сами получают возмездие рано или поздно, а также передают свои плохие наследственные качества души потомству. Далее их дети, внуки и правнуки, имеющие худые задатки, либо ухудшают статус своего рода, либо, наоборот, в чем-то его улучшают, если живут достойно.

Вы знаете, что передача наследственных особенностей телу ребенка идет через половые клетки (гаметы) родителей. При всем том некоторые факты жизни заставляют задуматься. Так, мы знаем, что информация ряда событий жизни, запоминаясь в духовном сердце человека (животных), передается в чем-то затем их потомству! Но каким образом? Если через психоген, который в последующем меняет мусорную ДНК на протяжении нескольких поколений, то это понятно. А если эта информация, попадая в значимую часть ДНК человека, сразу и быстро меняет там некоторые гены? В этом случае можно вновь разбирать, каким образом внешняя жизнь человека отражается в его генах! Здесь я еще раз подчеркиваю, что ребенок получает наследственные задатки души (психоген). Далее он, влияя на жизнь подрастающего человека, может производить изменения в его генах быстро или медленно! Начинается этот процесс с того, что задатки души (психоген) своей программой предлагают решения человеку, но выбор он делает с учетом многих обстоятельств, где воспитание играет свою роль. И вот здесь конкретные действия человека, запоминаясь в его духовном сердце, вносят определенные изменения в его генотип благодаря универсальному закону наследования, о котором я уже упомянул! Другими словами, жизнь человека запоминается в его духе, а конкретные изменения в душе внутреннего человека, накопившись, далее отражаются в его генах, как я выше сказал, поскольку здесь работает универсальный механизм наследования!

Чтобы лучше уяснить его некоторые особенности, давайте посмотрим на механизм моментальных запечатлений новорожденным первых впечатлений: зрительных, тактильных, слуховых, обонятельных. Он существует у животных и называется импринтинг (от англ. "imprinting" – отпечатываться, оставлять след). Данная фиксация первых впечатлений у новорожденного возможна лишь в течение весьма ограниченного срока – критического периода. Однако результат подобного запечатления у новорожденного в дальнейшей его жизни с очень большим трудом поддается изменению, что говорит о необратимости результатов запечатления. Импринтинг, в отличие от условного рефлекса, отвечает за быстрое образование чрезвычайно устойчивых следов в психике, обычно после однократного переживания.

Существует теория, согласно которой в нервной системе новорожденного имеется так называемый врожденный механизм высвобождения. Чтобы привести его в действие, необходимы рецепторные раздражители (зрительные, обонятельные, тактильные или иные), которые являются индивидуальными для каждого вида животных и запрограммированы генетически.

Исследователи считают импринтинг переходной формой между инстинктом и условным рефлексом. Он особенно заметен у птиц. Его изучает этология – полевая дисциплина зоологии, исследующая генетически обусловленное поведение (инстинкты) животных, в том числе людей. Здесь возникает несколько вопросов. Какова основа врожденного механизма высвобождения? Где совершается данный механизм? Он вершится через память мозга новорожденного или благодаря памяти его духовного сердца? Могут ли кое-какие мощные внешние впечатления у особи сразу становиться достоянием ее генов?!

Я полагаю, что данная информация заносится в дух особи, где четко запоминаясь, становится легкодоступной в любое время! Да, можно поразмышлять, что полученные в духе особи четкие запечатления первых часов жизни совершаются благодаря имеющейся у нее основе врожденного механизма высвобождения. Другими словами, импринтинг запрограммирован генетически, так как нужен, например, птицам; во-первых, для того, чтобы не потерять из виду среди множества особей ту птицу, которая поможет новорожденному выжить. Благодаря врожденному механизму высвобождения значимая информация первых часов жизни, полученная особью, играет немалую роль в ее жизни. Почему отсутствует прямая наследственная передача тех или иных особенностей матери? Это связано с тем, что воспитание новорожденных может, во-вторых, осуществляться и другими особями, в случае если мать их погибнет, к примеру, во время высиживания яиц. Вот здесь импринтинг играет свою роль!

Если вам трудно понять механизм наследования, то прочтите вновь стихи Писаний: «И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях, и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями. И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами» (Быт. 30:37-39). Приметьте, что после недолгого созерцания взрослым скотом за данными прутьями в значимой для них обстановке рождалась пестрая скотина. Не кажется ли вам, что краткое созерцание обстановки в момент совокупления животных в чем-то напоминает импринтинг?! Ну не абсолютно, а относительно, как аналог импринтинга. Ведь информация о внешней обстановке из духа животных, участвующих в размножении, либо сразу и прямо попадает к ним в ДНК, либо оказывается в генах спустя какой-то промежуток времени. Далее она естественным образом передается потомству. Скорее всего, в данном примере играло роль то, что скот давал потомство не один раз. Поэтому первоначально рождался скот без крапин и пятен, но получал в духе на скрижалях сердца картины прутьев с нарезкою, которые производили изменения в их генах. А они вели к рождению пестрого скота в следующем поколении! Возможно, подобные изменения в генах происходили сразу не у всего скота. Ведь у других животных, например, коз, могли постепенно накапливаться изменения в мусорной ДНК, что вело к появлению пестрого потомства у них через пару поколений. Для этого, видимо, «отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову…» (Быт. 30:40). Эти картины производили свою работу!

Здесь надо знать, что Иаков служил Лавану шесть лет за скот (Быт. 31:41). А если учитывать, что половая зрелость у скота наступает обычно в возрасте 1-1,5 года, а средний срок беременности животных – 150 дней, то это означает, что новорожденный скот, появившийся в этих условиях, через 1,5-2 года давал потомство! Причем каждый год! Если к нему в психоген попадала информация о прутьях с нарезкою, то далее она, как выше показано, у следующего поколения животных меняла гены, отвечающих за окраску животных. А они, созревая, передавали эти гены при следующем размножении через гаметы своему потомству! Здесь вам важно увидеть, что психоген, если не в следующем потомстве, то через поколение менял генотип скотины, в частности, участок гена, отвечающего за его окраску. А затем данный скот, получив гены, например, с пестротой, в дальнейшем обычным путем передавал ее потомству! Поэтому постепенно количество скота, имеющего крапины и пятна, увеличивалось! Этим хитрый Лаван, который много раз переменял награду Иакова, был посрамлен.

Приметьте, что при размножении скота имел значение промежуток времени, в течение которого информация из духа особи попадала в ее ДНК гамет. Если здесь работал аналог импринтинга (мгновенного запечатления), то информация из духа тут же передавалась в значимую часть (1,5%) ДНК гамет взрослых коз, участвующих в размножении, сразу производя в отдельных генах изменения! Поэтому сразу рождался скот с крапинами! Однако это маловероятно, так как тогда Лаван вообще остался бы без скота. В любом случае в данном примере, взятом из Писаний, у новорожденного скота позже происходили генетические изменения в хромосомах благодаря внешним впечатлениям родителей. Приметьте, что взрослые особи передавали своему потомству полученные изменения через психоген и одновременно приобретали модификации в мусорной ДНК. А это означает, что не только родители могли через год давать потомство с крапинами, но и новорожденный скот, вырастая, мог через год-другой давать пестрое потомство. Ведь они, во-первых, вновь наблюдали за прутьями с нарезкою при размножении, а во-вторых, уже имели соответствующие изменения в психогене и мусорной ДНК. В результате у взрослого скота через год рождалось пестрое потомство. Согласно Писанию – это факт! И он говорит о том, что внешняя обстановка достаточно быстро может менять, по крайней мере, отдельные гены животных. Так происходило в указанных Писанием обстоятельствах!

Здесь вам важно обратить внимание, что имеется некая зависимость между содержимым психогена («генотипом души») и генотипом тела! Рассматривая поэтапно этот вопрос, можно увидеть, что поведение родителей, отражаясь в собственной душе внутреннего человека, дает материал для психогена. А он в свою очередь влияет на поступки ребенка, которые, запоминаясь и накапливаясь в его духе, производят изменения, по крайней мере, в его мусорной ДНК. Эти изменения часто недостаточны для того, чтобы внешне проявиться, но постепенно накапливаются, по крайней мере, в ряде поколений! При этом невыраженные и еще невыявленные изменения в мусорной ДНК выросшего ребенка-отца, объединившись с аналогичными изменениями в ДНК матери, производят кое-какие изменения в генах ребенка. В результате уже у его потомков меняется генотип!

Если вы эти этапы увидели, то сможете понять, каким образом у животных, включая человека, появляется возможность горизонтального переноса генов! Горизонтальный перенос генов – процесс, в котором организм передает генетический материал другому организму, не являющемуся его потомком. А вертикальный перенос генов - перенос генетической информации от организма к потомству обычными методами: через гаметы биологических родителей. Других методов раньше не знали. А сейчас ученые приводят факты, когда в опытах в горизонтальном переносе генов участвовали не только высшие растения, но и животные.

Горизонтальный перенос генов может встречаться у человека, поскольку изменения в его духовном сердце дают материал для психогена будущему ребенку. А далее психоген, наряду с поведением человека, запускает процесс модификаций в его ДНК, как выше описано! Возникает вопрос: «Являются ли факты телегонии достоверными?». Телегония (от греч. tele – далеко и gono – семя) заявляет об особом способе процесса передачи потомственных признаков, на которые влияет первый половой партнер. Сейчас существуют сторонники этой теории и ее противники. Но что касается животных, то ответ явно положительный. Ведь у заводчиков имеются стандарты породы, и там запрещена, по крайней мере, первая вязка с беспородным «партнером». Это уже не теория, а практика, имеющая определенную основу. Если не говорить о терминологии приверженцев этой теории, то можно отметить факты телегонии и у человека, но с одной оговоркой. Я говорю о том, что эти факты в жизни человека появляются не как закономерность, а как исключение!

Для этого, надо полагать, необходимо, чтобы у матери качества плохого психогена усилились ее скверным поведением, создав в ее душе внутреннего человека ту информацию, которая сразу попадает в 1,5 % ее значимого генома. Там в репродуктивной клетке и происходят изменения в ее отдельных генах, явно отражающихся на внешнем виде ребенка. Однако для этого должны совпасть несколько факторов, наслоившихся у всех участников событий, которые достаточно редки с математической точки зрения. Например, здесь может заработать аналог механизма импринтинга, в котором важную роль играют мощные эмоциональные впечатления женщины в значимой для нее обстановке полового контакта с первым партнером! Этот механизм запускается на основе плохих качеств души как матери, так и ее партнера. Далее, скорее всего, дополнительную роль играют неважные качества души биологического отца и его относительно слабый геном. Потому, анализируя эти данные, можно сделать вывод, что редкие факты телегонии объясняются не столько занесением в духовное сердце данной женщины существенной для нее информации, в которой отражены особенности внешнего вида ее партнера, сколько и другими факторами, в которых немалую роль играют наследственные качества ее мужчин, участников событий. Но надо иметь в виду, что любая информация, попавшая в дух родителей, в последующем может оказаться не только в психогене их детей, но и внуков, правнуков. Она передается в поколениях, но срабатывает у одного из потомков. Эти факты ранее обыватели отмечали, но связывали только с их родителями. Однако настоящая передача информации ребенку может идти в двух случаях.

Во-первых, передача ребенку кое-каких наследственных свойств идет через явные изменения в генах матери, которые происходят за короткий промежуток времени: до ее выхода замуж. В этот период, например, особенности внешнего вида первого полового партнера матери сразу попадают в значимую 1,5 % ее ДНК, меняя отдельные гены в репродуктивной клетке. Эти изменения происходят у матери до ее беременности, а затем ребенок их получает обычным путем через яйцеклетку. В этом случае сразу задействуется горизонтальный перенос генов!

Во-вторых, передача эмбриону наследственных свойств идет непосредственно через дух матери, поскольку информационная копия данного ее контакта вносится Богом в психоген ребенка. В этом случае особенности внешнего вида первого полового партнера матери попадают в психоген ребенка, а далее они приводят к кое-каким изменениям в мусорной ДНК растущего ребенка согласно механизму наследственности. Ребенок, вырастая, передает своим детям эти изменения, а они в свою очередь – своим чадам, которые меняют у потомков внешний вид. Приметьте, что здесь горизонтальный перенос генов действует со временем, в последующих поколениях!

Здесь вам важно понять, что подобные модификации в генах могут возникать у потомства не сразу, а значит внешний вид или склонность к болезням у них будет меняться в следующих поколениях. Кто виноват? Вы не сможете дать однозначный ответ, поскольку у ребенка могут суммироваться кое-какие давние невыраженные изменения в ДНК предков, которые приводят у него к изменению, например, внешнего вида. Другими словами, у родителей когда-то предки приобрели кое-какие изменения в мусорной ДНК, но внешне выглядят чистокровно. При этом их дети (внуки, правнуки) приобретают уже явные изменения в генах при слиянии двух мусорных ДНК (яйцеклетки и сперматозоида), которые производят внешне видимые изменения в их теле. Здесь вам важно увидеть, что малозначительные изменения в мусорной ДНК у отца и матери, суммируясь, дают порой отдельные изменения в генах ребенка. Они могут внешне вновь не проявляться, но передаются из поколения в поколение. В одном из них эти изменения в ДНК вновь суммируются, и у кого-то из потомства в один из дней появляются внешне видимые изменения в теле. Попробуйте разобрать, кто из представителей нынешних или старших поколений в этом больше участвовал! Я говорю не о скрытых фактах их греховной жизни, а о том, что скверная жизнь отца или матери (их поведение) может суммироваться во время передачи ими наследственных свойств ребенку. Этот процесс совершается либо в мусорной ДНК ребенка, либо только в его духовном сердце, которое получает скверный суммарный психоген. Далее благодаря плохому поведению изменения в духовном сердце дают со временем у потомков кумулятивный эффект в ДНК гамет! Здесь вам важно увидеть, во-первых, суммирование ряда изменений в мусорной ДНК ребенка при слиянии гамет родителей. Во-вторых, у ребенка одновременно идет суммирование плохих качеств души отца и матери в психогене, которые наряду с его поведением далее производят соответствующие изменения в его ДНК. Если не сразу, то постепенно, на протяжении ряда поколений, эти изменения накапливаются, и в один из дней в конкретном роду рождается ребенок с явно отличающимся внешним видом! А далее начинает работать общепринятый механизм наследования.

Итак, существует механизм переноса существенной информации из духа человека в его ДНК! Вначале эта информация быстро или постепенно накапливается в духовном сердце родителей. Далее она передается в их ДНК. При всем том генетические изменения в хромосомах отца или матери происходят только после того, как значимая информация в них достигает определенного порога. Я имею в виду, что информация, накапливаясь в духе родителей, производит постепенные коррелятивные изменения в их ДНК. Обычно эта информация первоначально из духа матери попадает в мусорную ДНК, а затем, после достижения в ней нужного порога, передается уже в 1,5 % ее значимой части, меняя гены. Подобный процесс совершается у обоих родителей или у одного из них! В результате у потомства появляются явно видимые изменения.

Здесь действует механизм передачи наследственной информации из духа человека в его гены. Он работает всегда, внося в процессе жизни родителей кое-какие изменения в их генотип. В первом случае эти изменения незначительны и не отражаются на детях. Однако они могут постепенно накапливаться в ДНК их потомства, суммируясь, особенно если они из одной местности. Здесь местность – не столько географическое понятие, сколько информационное. Ведь неблагоприятные исторические события в одной и той же стране или регионе могли оставлять одинаковый след в душах людей. Если родители из одной местности, то они, суммируясь, доставляют неоптимальные результаты их потомству! Не потому ли на наследственность детей положительно влияет, когда их родители родом из разных мест или даже стран? Благодаря этому у них мало однотипных изменений в мусорной ДНК! В результате они и не могут суммироваться. Во втором случае – в передаче важной информации – в отдельных случаях участвует Бог, возможно, не напрямую, а благодаря установленным Им закономерностям. Поэтому эти изменения в генах достаточно редкие. Я говорю о том, что в первом случае Бог добавляет информационную копию данного отрезка жизни души родителей в психоген, передаваемый ребенку. Далее он, влияя на ребенка, постепенно производит изменения в ДНК, как выше описано. Во втором случае Бог время от времени дает возможность этой информации из духа отца или матери тут же попадать в значимую часть (1,5 %) ДНК, которая состоит из кодирующих белок экзонов, сразу меняя там кое-какие их гены.

Итак, рассмотрим духовный механизм наследования, в котором видны два варианта передачи родовых свойств телу ребенка через психоген:

I. Обычный механизм наследования:
1. Вся жизнь человека запоминается на скрижалях его духовного сердца, а скверные его греховные деяния, создают там слабые места.
2. Когда эти слабости у взрослого человека накапливаются в его духе, то они создают громадный массив плохой информации. Он не только влияет на жизнь человека, но и переносится в его мусорную ДНК, производя там маловыраженные изменения.
3. В свою очередь эти изменения, скапливаясь в мусорной ДНК родителей, создают там со временем предпосылки для модификаций в генах.
4. Внешне у отца и матери они не проявляются, однако, суммируясь при слиянии их гамет, они производят изменения в генах потомства, давая явные наружные изменения в их теле.

II. Быстрый механизм наследования:
1 Мерзкая информация о жизни родителей передается детям через психоген.
2. Плохой психоген ребенка создает предпосылки для его скверных дел, которые запоминаются в его духовном сердце.
3. Явно выраженные грехи выросшего ребенка, наряду с массивом обычных грехов, производят изменения не в мусорной его ДНК, а сразу в ее значимой части – 1,5%. Здесь гнусная информация сразу производит изменения в генах данного человека.
4. Эти изменения передаются потомству обычным путем через гаметы родителей.

При горизонтальном переносе генов этот процесс совершается аналогично, но в нем участвует первый половой партнер матери, давая информацию в ее духовное сердце. Ведь чаще всего он оставляет более значимый след в душе женщины, который достаточно быстро, с учетом ряда факторов, пусть редко, но передается в ее 1,5 % ДНК, производя там изменения в генах до ее замужества. А далее ребенок их получает обычным путем через хромосомный набор яйцеклетки. Этим можно объяснить факты телегонии.

Рассматривая вопросы наследования, важно видеть, что законы программирования жизни человека в первом случае идут косвенно через психоген, который в последующем быстро или медленно, но меняет его генотип. Во втором случае они у человека происходят прямо и сразу благодаря появившимся изменениям в его хромосомах.

Психоген формируют мать, отец и выбранный Богом человек. Стало быть, третья частица души, попавшая в психоген ребенка, может быть Богом взята для него от человека, с которым его мать когда-то в первый раз интимно общалась. А если данные сведения из третьей частицы души дополнительно усилены аналогичной информацией матери, всегда формирующей психоген для ребенка? Ведь этот половой контакт запечатлен в духовном сердце не только этого человека, но и матери! Помимо этого, психоген наряду с плохим поведением оставляет свой след в мусорной ДНК человека. Если эти изменения происходят в ДНК матери, а затем на них наслаивается слабый геном биологического отца, то далее они, сливаясь в гаметах, дают ребенку модификации в генотипе. Здесь еще раз обратите внимание на передачу наследственных свойств детям как через психоген, так и через гаметы. Вследствие этого в телегонии мы можем рассмотреть варианты передачи наследственных свойств.

Во-первых, информация о первом половом партнере из души матери может попасть в ее яйцеклетку благодаря механизму переноса существенной информации из духа человека в его гены! Я имею в виду, что личностные особенности духовного сердца матери, в которых отражена эта информация о ее половом контакте, попадает из ее духа в личную ДНК. Причем она попадает до замужества матери сразу в ее значимую часть ДНК – 1.5%, меняя там кое-какие гены. А затем они через яйцеклетку влияют на тело потомства, меняя его внешний вид! В этом случае ребенок может быть в чем-то похож на первого полового партнера!

Здесь механизм переноса существенной информации из духа человека в его гены дает возможность не только менять его генотип, но и воплощать в жизнь горизонтальный перенос генов! Он изредка может быть прямым и быстрым.

Во-вторых, эта информация может попасть в мусорную ДНК матери, передаваясь ее потомству так, что становится миной замедленного действия. Ведь она срабатывает через несколько поколений, сказываясь на явно видимых признаках тела потомства. Мало того, одновременно мать ребенка участвует в формировании психогена будущего дитяти, давая ему частицу своей души, в которой отражены особенности ее первого полового партнера, полученные ею посредством как телесных впечатлений, так и духовных. Это решает Бог, поскольку Он берет выборочно ряд качеств души матери для психогена, куда может войти эта информация. Я говорю о том, что информация о первом половом партнере матери уже зафиксирована в ее духовном сердце и ее копирует Бог, вкладывая в психоген ребенку как выбранный отрезок жизни матери! Приметьте, что здесь мать дает ребенку часть этих сведений как в мусорной ДНК, так и при формировании его психогена. Далее начинает работать обычный механизм наследования.

В-третьих, эта информация усиливается аналогичными сведениями, которые Бог непосредственно снимает с первого полового партнера матери! Я говорю о том, что Он добавляет копию частицы его души для формирования психогена ребенку матери как с другого, третьего, человека.

Разумеется, отец ребенка (муж матери) во время зачатия передает эмбриону свой гаплоидный набор хромосом через сперматозоиды. Одновременно отец наделяет психоген ребенка некоторыми личными качествами души. Если наследственный материал у биологического отца слабый, например, у него явно неважные качества души и относительно слабый геном, то тогда перевешивают сведения, передаваемые ребенку в последних двух случаях наследования. В противном случае они теряются, растворяясь в громадном количестве информации, имеющейся в ДНК.

Итак, родители ребенка всегда участвуют в формировании как особенностей тела ребенка, так и его души, а первый половой партнер матери – только изредка, если его особенности будут явно переданы матерью через изменения в хромосомах. Также эти особенности первый партнер передает, если он выбирается Богом для формирования психогена. Но тогда он обычно вначале формирует не внешний вид, а кое-какие свойства души внутреннего человека ребенка, включая его характер. Далее на основе имеющегося психогена может начать работать обычный механизм наследования. Он и дает в одном из поколений неестественный внешний вид ребенку. Например, необычный цвет его кожи, что производит ошеломляющий эффект на отца и ряд родственников. Однако для этих изменений необходимо, чтобы совпали несколько факторов, что бывает редко. Чаще всего данные изменения теряются в массиве ДНК, то есть они остаются там, но не меняют гены. Потому передача ряда свойств ребенку от первого полового партнера матери, которые ведут к изменению внешнего вида ребенка так, что он становится похож на него, можно рассматривать не как закономерность, а как исключительную возможность! Она появляется весьма редко при явном горизонтальном переносе генов, отраженном в первом случае. Обычно при переносе информации из духа человека в его гены эти сведения частично теряются, так как производят только предпосылки к модификации генов. Но если они накапливаются, давая в генах кое-какие изменения, то меняют внешний вид ребенка, обычно незначительно. В результате эти изменения не всегда становятся различимыми для окружающих людей, поскольку трактуются ими по-разному. Поэтому так относительно мало бесспорных фактов телегонии.

Таким образом, изменения в генотипе человека идут либо через мусорную ДНК, либо через 1,5% ее значимой части, которая состоит из кодирующих белок экзонов. Эти варианты определяют скорость изменения генотипа человека. В этом вопросе свою роль играют психоген и скрижали духовного сердца растущего человека, на которых накапливается конкретная информация о его жизни. При обычном механизме наследования полученные матерью впечатления передаются через психоген ребенку. К нему добавляются новые записи жизни растущего человечка, которые в процессе его развития могут производить кое-какие изменения в мусорной ДНК. Но для этого требуется значительно больше времени! Причем накопление информации во внутреннем человеке (духе) растущего ребенка не всегда сопровождается явными изменениями в его генах на протяжении всей жизни. Однако они могут постепенно накапливаться в его мусорной ДНК, передаваясь далее. Одновременно продолжается накопление информации на скрижалях сердца человека, которые производят дополнительные изменения в его мусорной ДНК. Далее они суммируются через слияние гамет родителей, срабатывая в одном из поколений. Это не просто предположение, так как жизнь человека сказывается на его генотипе. Иной раз даже внешняя обстановка играет свою роль в передаче ряда наследственных свойств потомству. Вспомните, как «отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову» (Быт. 30:40) Как вы полагаете, на что он рассчитывал?

Если вам не все понятно, то подумайте, каким образом происходят генетические изменения у человека? Я говорю не о конкретных патологических изменениях в генах человека благодаря вредному воздействию на него окружающей среды, а о внешней жизни человека, его поведении, которое со временем отражается в его генах! Многие исследователи полагают, что изменения в генах вызывает исключительно влияние среды напрямую, чаще всего токсическое. Да, подобные изменения время от времени происходят. Однако помимо действий среды на гены, которые вызывают в них модификации, не обязательно плохие, у человека изменения в генотипе происходят благодаря духовному механизму наследования!

Я говорю о том, что, во-первых, информация о прошедшей жизни человека фиксируется на скрижалях его духовного сердца, а изменения в нем временами отражаются в его генах! Во-вторых, информация из духа родителей попадает в психоген ребенка, который влияет на его поведение. Новые факты его жизни вызывают, как выше показано, изменения в его ДНК. При всем том выросший человек может жить так, что либо усиливает, либо нивелирует полученные наследственные особенности собственной жизнью. Далее он личные особенности передает своим детям. Приметьте, что он им вручает не столько свой психоген, сколько информацию о своей жизни, ее факты – хорошие или плохие!

При всей сложности этих рассуждений вам важно понять, что информация ряда событий жизни, запоминаясь в духовном сердце человека (животных), передается в чем-то затем их потомству! Она передается не только через психоген, но и через ДНК. Ведь психоген влияет на наполненность духовного сердца, а его начинка в итоге вызывает изменения либо в мусорной ДНК, либо в значимой ее части. А это означает, что внешняя жизнь человека отражается в его генах положительным или отрицательным образом. Вследствие этого люди, произойдя от Адама и Евы, постепенно стали отличаться друг от друга внешним видом, обменом веществ, крепостью или склонностью к болезням.

Хотите вы или нет, но наследственные задатки души (психоген), сказываясь на жизни человека, могут производить изменения в его генах! Здесь речь идет о том, что задатки души (психоген) определенным образом предлагают решения человеку, но выбор он делает с учетом многих обстоятельств, где воспитание играет свою роль. И вот здесь конкретная жизнь человека вносит определенные изменения в его генотип благодаря универсальному закону наследования! Другими словами, жизнь человека запоминается в его духе, а конкретные изменения в душе внутреннего человека далее отражаются в его ДНК. Здесь работает универсальный механизм наследования!

В последние годы ряд ученых пытается исследовать молекулярно-генетические основы поведения. Однако они ищут закономерности, исследуя только лишь генотип человека! Они не знают, что особенности психотипа человека, отражаясь в его духовном сердце, могут передаваться потомству через психоген. Здесь вам важно увидеть, что в большинстве случаев причинами проблем текущей жизни человека являются, во-первых, его оплошности, а во-вторых, особенности предыдущей жизни родителей (предков), которые были ему переданы как наследство! Мало того, именно полученные человеком наследственные особенности нередко ведут его к ошибкам. Человека по жизни может сопровождать либо благословение, либо проклятие – и очень часто благодаря полученным им наследственным особенностям и вытекающим из них поступкам. В связи с этим увидьте личную ответственность за особенности своей жизни, которые вы передаете своим детям как через психоген, так и посредством хромосом в гаметах!

Проблемы наследственности доставляют нам немало сложных вопросов. Но при их изучении нам важно помнить, что у человека геном тела все-таки стабилен, а в душе внутреннего человека постоянно происходят естественные изменения благодаря запоминанию там новых событий жизни. При этом сочетание кое-каких изменений в психогене («генотипе души») на уровне духа и отдельных изменений в ДНК гамет на уровне тела может давать потомству громадное разнообразие! Они происходят как у человека, так и у животных. Конечно, дух животных отличается от духа человека, созданного по образу Божьему. Но у животных также имеется дух. Еще раз прочтите: «Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?» (Еккл .3:21).

Вам важно понять, человек – духовное существо, живущее в теле. Ребенок получает дух от Бога, когда его тело еще только формируется, а это означает, что уже у эмбриона начинает идти развитие души! Ряд доказательств я уже привел, и вот вам еще информация для размышления. Один из биологов – атеист К. Р. Докинз, изучающий поведение животных, ввел в употребление термин мем! Мем – это единица культурной информации. Если ген распространяется в материальной среде, используя для размножения какие-то вещества, то мем распространяется в информационной среде: в человеческой памяти и на носителях информации! А мы уже знаем, что основным носителем информации жизни человека является не столько центральная нервная система, сколько собственный дух, его определенная часть – скрижали духовного сердца. На них идет фиксация всей нашей жизни, формируя внутреннего человека! Он обретается в духе человека, который после смерти тела уходит к Богу, неся в себе информацию о прожитой жизни! Еще раз прочтите: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7).

Теперь, я надеюсь, вам понятно психологическое определение мема психобиолога Генри Плоткина: «Мем является единицей культурной наследственности, аналогичной гену. Мем – это внутреннее знание». Хочу добавить, что это знание занесено и ежедневно заносится в душу внутреннего человека! Психологи считают, что мемы определяют особенности поведения человека и живут не во внешних атрибутах культуры, а в самом сознании. А согласно Писанию, основным носителем сознания является дух человека, который одновременно оживляет тело и дает возможность работать его центральной нервной системе!

Итак, определенные наследственные качества души ребенку передаются через психоген от его родителей и выбранного Богом человека, нередко родственника (дед и т. д.). Вне зависимости от нашего желания наследственные качества души ребенка определяют как родители, передавая свои особенности прошедшей жизни, так и Бог, делая добавку частицы души от другого человека. При этом Бог просвещает дух любого ребенка, давая ему Свой нравственный Закон! Определенные особенности души, благодаря психогену, появляются у ребенка в духе (внутреннем человеке), когда его тело и нервная система еще не сформировались. Ведь дух ребенок получает на 40-й день беременности матери. Для определенных целей Бог может сделать добавку души от другого человека основной или главной (доминантной), и тогда ребенок во многом в своем психотипе будет похож на него. Но душа этого выбранного человека не переселяется в ребенка, а привносится в его дух в виде информационной копии какой-то части души этого человека. Точно так же переносятся частицы душ его родителей, которые помещаются в сердцевину информационного носителя (внутреннего человека) ребенка. Далее в период беременности матери на скрижалях духовного сердца ребенка, благодаря запоминанию им окружающей жизни, идет формирование его души. Этот же процесс продолжается и после естественного рождения ребенка, вне зависимости от его возраста! На жизнь ребенка всегда влияют его наследственность, воспитание и то, как он реагирует на данную ему совесть. Ведь на вырабатывание ряда качеств души влияет нравственный закон, который Бог всегда добавляет в дух человека, посылая его в конкретное тело. Подобным образом у нас появляется и развивается внутренний человек! Приметьте, что ранняя (пренатальная) память влияет на последующую жизнь человека, формируя конкретную личность.

Вам важно увидеть, что характер у ребенка носит как врожденный характер, так на него влияют и методы воспитания. Забегая вперед, отмечу, что вы не сможете значительно улучшить свой характер, если не поменяете личное духовное сердце в лучшую сторону.