Здесь речь идет о духовной смерти. Я говорю о смерти внутреннего человека, той части духовного сердца христианина, которая не угодна Богу. Об этой смерти святые мужи знали давно, но не все могли данный факт объяснить. При всем том, к примеру, Макарий Великий сообщал нам в Семь слов (Слово 1. О Хранении сердца). Там он сначала задавал вопрос: «Как может, кто бы то ни был, сказать: «поелику пощусь, веду странническую жизнь, раздаю имение свое; то я свят?» Ужели кто свят, не очистив внутреннего человека? ». А далее им еще более четко сказано: 2. Истинная смерть сокрывается внутри, в сердце ; и человек умерщвлен внутренне . Посему, если кто в тайне перешел «от смерти в живот» (Ин.5:24); то истинно во веки он живет, и не умирает».
Итак, истинная смерть происходит в духовном сердце! Поэтому Писание утверждает: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол.3:3).
Любой человек, став христианином, умирает! Суть смерти внутреннего человека – в удалении плохой части его сердца, в которой запомнились греховные эпизоды жизни. Вам легче понять свою смерть, если вы обратите внимание на то, что из вашего духовного сердца в момент рождения свыше был удален немалый греховный отрезок жизни! В этот благословенный момент греховная часть жизни у любого христианина удаляется из личного духа так, как будто ее и не было! Христианин, будучи тогда грешником, вроде жил в тот период, однако греховных эпизодов прошедшей жизни у него во внутреннем человеке сейчас уже нет! Это и означает, что при рождении свыше часть вашей жизни умерла! Ее просто уже нет в вашем духовном сердце. И эта греховная часть жизни никогда не появится вновь там, а значит и в будущей жизни. Если конечно вы вновь не начнете грешить старыми грехами. Здесь вам нужно увидеть, что если в вашем внутреннем человеке нет греховных эпизодов жизни, то их не будет и в вечности, несмотря на то, что вы о них помните. Я говорю о том, что к Богу уходит дух наш, то есть внутренний человек. Прочтите: "Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух" (Лук.23:46). Здесь четко сказано, что Иисус заботился о своем духе, зная, что в нем находится Его (Сына Человеческого) жизнь – душа. Именно поэтому нам надо заботиться о содержимом личного духовного сердца!
Если вы увидите, каким образом по-настоящему умираете, то поймете, что не имеет значения то, что память вашего внешнего человека (головы) помнит о прошедшей греховной части вашей жизни. Ведь ее уже в вашем духовном сердце после рождения свыше нет! Святой Дух уже поработал в вашем сердце, удалив старые грехи, и вы не должны обращать внимания на мысли о прежних старых грехах. Вам их напоминает сатана, подбрасывая соответствующие мысли. Отвергните их! При всем том вы должны тщательно заботиться и сегодня о своем сердце (духе): "Больше всего хранимого храни сердце твое..." (Прит.4:23). Дело в том, что каждодневно на скрижалях вашего сердца появляется новая часть вашей жизни, которая идет именно сейчас! Ведь ваша жизнь как продолжается, так и запоминается в вашем внутреннем человеке! Вся ли она угодна Богу? Нет ли в ней новых грехов? Обращая внимание на это, вам важно не забывать, что в любом случае в вашем сердце уже наличествует новый человек! Мало того, он растет, когда к нему прибавляется ваша достойная жизнь. Но поскольку в вашем духовном сердце фиксируются также все ваши промахи, то вам надо их удалять (1 Ин.1:9)! Этим самым вы будете умирать в этой части вашей жизни, пусть даже в отдельных ее мгновениях. Это очень важно, поскольку вам необходимо поддерживать чистоту собственного духовного сердца! Некоторые христиане этого не понимают и нередко расслабляются, причиняя ущерб себе своими поспешными словами или делами. Чтобы этого не было, вам надо помнить, что вопрос о смерти греховных моментов личной жизни и ныне остается актуальным для всех нас!
Я каждый день умираю...(1Кор.15:31).
Итак, нам важно знать о смерти христианина, которая наступает еще при его жизни в теле. Эта смерть – духовная кончина, которая касается исключительно греховной части личного внутреннего человека. Она наступает у христианина в собственном духе при определенных условиях после работы Святого Духа. Еще раз прочтите: «Я каждый день умираю!» (1Кор.15:31). Когда вы бодрствуете, то стараетесь удерживаться от грехов. Если вам это не полностью удалось, то вы обязаны просить Господа простить вас от конкретных грехов! Всегда ли мы просим об этом? Писание призывает нас не просто просить, а исповедовать свои грехи, признавая свою немощь. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан.1:9). Что случится, когда христианин, считая себя правым, не обратится к Богу за прощением? Тогда на скрижалях его сердца останутся записи его погрешностей. Что с ними Богу делать? Вспомним: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына , которого принимает» (Евр.12:6). Бог – это Огонь! Он будет очищать любого из нас от грехов, если они остались на скрижалях духовного сердца. И какой результат? «Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня » (Ис.4:3,4). Вследствие этого вам непременно надо знать и о второй смерти христианина!
Вторая смерть – это смерть личной души после смерти тела. В первую очередь она касается грешников. «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая» (Откр.20:14). Однако она наступает часто и у христианина в огне после смерти тела! Ее избегают только Победители: «Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр.20:5,6). Если вам эти слова показались не совсем понятными, то прочтите: «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти » (Откр.2:11). Поэтому я и пытаюсь вам растолковать, как стать на путь победы. Ведь в период Благодати христианин имеет возможность умирать благодаря работе Святого Духа! Если это ему не удалось, то после ухода в вечность он будет умирать в очищающей Любви Бога, в огне (1Кор.3:15). Нам нельзя забывать предупреждение: «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр.12:28,29).
Сатана, обманув Еву и Адама, получил доступ к телу человека! «И язык - огонь, прикраса неправды; …. оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны » (Иак.3:6). Вследствие этого тело стало греховной плотью. «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху» (Рим.7:14). Сатана действует в человеке вполне легально! «Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного , находящегося в членах моих» (Рим.7:23). Вам надо увидеть, что закон греховный действует в любом человеке. «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим.7:24). Это восклицание Апостола совсем не случайно: «Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха » (Рим.7:25). Как же преодолеть влияние плоти? А разве вы не читали: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал.5:16). Также нам прямо сказано: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим.8:1,2).
Итак, христианину важно научиться использовать закон духа жизни!
Сатана вредит нам со стороны тела, подбрасывая свои мысли и толкая на путь страстей и непослушания Богу. И греховная плоть нас подводит, часто или не очень. Однако в конце концов тело наше останется на земле, а дух возвращается к Богу со всем содержимым. Здесь нам надо обратить внимание, что на духе человека концентрируются основные действия Бога! Также можно сказать, что точка приложения всех действий Бога – это внутренний человек. Ведь любые ваши внешние действия запоминаются во внутреннем человеке благодаря его памяти. Если вы будете помнить, что именно он уходит в свое время к Богу вместе с духом, то сами будете заинтересованы как можно больше узнать о духовной смерти. Вы должны быть внимательны к себе в этом вопросе, так как именно вы – ваш дух (внутренний человек) после перехода в вечность увидите всю личную жизнь на земле. Вы увидите как хорошую ее часть, так и не самую лучшую ее часть, если она останется на скрижалях вашего сердца. Фактически я затрагиваю чрезвычайно важный вопрос, ответ на который, если бы вы его уже знали, мог бы существенно изменить вашу сегодняшнюю жизнь!
Давайте проанализируем слова: «Душа согрешающая, она умрет; ... правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез. 18:20).
Здесь сказано:
Душа согрешающая умрет.
Правда при нем остается.
Беззаконие при нем остается.
Если вы вникните, то увидите, что достижения человека остаются при нем, также как его и беззакония! Другими словами, Бог говорит, что вы можете жить по совести или Его Слову, а можете порой их нарушать. Соответственно первое вам идет в зачет, а за второе вам придется отвечать!
Оттого в следующем стихе сказано: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет» (Иез. 18:21). Фактически здесь говорится о том, что человеку важно поступать по советам и указаниям Бога. Ведь праведная часть жизни человека, угодная Богу, непременно останется в вечности!
Это же касается и жизни христианина! Хотя он при рождении свыше уже умер, однако при всем том продолжает жить в теле! Что это означает? Сами поразмышляйте об этом, и посмотрите вокруг себя, а иной раз и на себя. Я говорю о греховном теле плоти любого христианина, которая всегда противится его духу! Это значит, что и вы порой грешите. Плоть негодна, и вы ее не переделаете. Разве вы можете запретить сатане фоновый доступ к своей плоти? Разве вы можете запретить сатане подбрасывать вам скверные мысли через голову – часть плоти? Здесь вам важно увидеть, что вы не улучшите собственную плоть, как бы ни старались! У вас есть единственная возможность – поставить ее под контроль собственного духа. «Если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим.8:13). На практике это означает, что вы должны бодрствовать и отвергать ее притязания вами руководить! Прочтите предупреждение в предыдущей части стиха: «Ибо если живете по плоти, то умрете». Христианину трудно отвергать личную плоть, поскольку он через нее живет. Она для него родная: «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь» (Еф.5:29). Плоть коварна! Если вы ее в чем-то ограничиваете, то она тут же меняет тактику и, в один из дней, захватив инициативу, непременно вас в чем-то подведет. Здесь вам важно увидеть Божий взгляд на плоть христианина, и применять Его критерии к ее жизни. Это очень непростая тема. Но в практическом плане христианину важно все время бодрствовать и жить по Писанию. Это означает, что ему лучше не грешить, а если он все-таки согрешит, то ему надо побыстрее очищать скрижали своего сердца от новых грехов! Тогда у него будет относительно все в порядке. Вам надо четко знать, что если христианин начнет грешить, то за это будет отвечать:
А) еще в период своей жизни на земле : «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя» (Евр.12:4,5).
Б) после смерти своего тела : «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Кор. 5:10).
Благодарение Богу, у христианина имеется привилегия, обращаясь к Господу, тут же освобождаться от своих новых грехов, которые согласно механизму памяти внутреннего человека, попали на скрижали его сердца. Ведь Бог, прощая человека, удаляет (стирает) его грехи из сердца (1Ин.1:9)!
Давайте поподробнее рассмотрим, утверждения Писания о том, что мы, во-первых, умерли, а во-вторых, должны умирать:
1. «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол.3:3).
Заметьте, здесь о смерти говорится в прошедшем времени!
2. «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем» (1Кор.15:31).
Здесь о смерти говорится уже в настоящем времени!
Так что такое смерть наша? Проанализируйте шестую главу Римлян, в частности, стихи 2,8,11. Затем также прочтите: «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8:12,13).
Фактически в Библии говорится, что смерть христианина:
А. это факт
Б. представляет собой также процесс, где есть условие: «Если»!
3. Теперь прочтите совет: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:11).
Здесь действие христианина также направлено на сегодняшний день! Заметьте, что все эти советы относятся к одному и тому же христианину!
Вам важно увидеть, что факт смерти связан с вашим рождением свыше и крещением, то есть действиями Святого Духа в вашем сердце (духе). Ведь при рождении свыше Святой Дух входит в дух человека и очищает его от грехов. Также при крещении Он аналогично работает в духе вашем! А это означает, что спасение человека имеет свою духовную основу – работу Духа Святого в его сердце.
Поэтому можно утверждать, что у христианина имеется:
Факт собственной смерти, который связан с рождением нового человека в сердце.
Условия дальнейшего умирания, как сегодня, так и завтра: ЕСЛИ…
Это связано с тем, что любой христианин в своей уже христианской жизни ходит в плоти, которая всегда противится его духу!
Еще раз обратите внимание на предупреждение о духовной смерти:
1. Писание сообщает нам, что согрешающая душа умрет.
2. Христианам также сказано, что если они живут по плоти, то умрут!
«Ибо если живете по плоти, то умрете...» (Рим.8:13).
Здесь речь идет о факте смерти этих греховных моментов. Поэтому и написано: «И если праведник едва спасается...» (1 Петр.4:18). Нам важно помнить, что мы ответственны за свою жизнь. Хотите вы или нет, но все мы, настанет день, попадем в среду огня. Бог – это Огонь! Это его естественная среда. Об этом давно известно: «Слышал ли [какой] народ глас Бога, говорящего из среды огня, и остался жив, как слышал ты?» (Втор.4:33). Еще раз прочтите предупреждение: «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр.12:28,29). Оттого нам важно качественно выстраивать свою внутренность по Богу в течении жизни. Речь идет о качественном строительстве в собственном внутреннем человеке. Другими словами, нам надо поступать так, чтобы рос новый человек, а внутренний с грехами из сердца исчезал или умалялся. Тогда он не будет изнутри нам мешать! Я говорю о двоедушии христианина: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца , двоедушные » (Иак.4:8). Двоедушие христианина связано с тем, что в его сердце появляется как бы вторая часть души, в которой фиксируется его недостойная жизнь. У него также имеется лучшая часть сердца – новый человек. Он появился у нас при рождении свыше, а затем должен расти, получая «приращение для созидания себя в любви» (Еф.4:16). Увидьте, что Тело Христово растет благодаря тому, что каждый из нас растет в Господе. Оттого рост христианина проявляется не столько внешне: в поведении, сколько внутренне – в собственном сердце. В частности, при достойном поведении у него появляются качественные для Бога записи жизни на скрижалях духовного сердца. Они и составляют добавку к новому человеку – сокровенному сердца человеку.
Итак, нам еще раз надо увидеть, что истинная смерть касается той части души человека, которая не соответствует критериям Бога. Поэтому во время рождения свыше мы умираем, лишаясь греховных эпизодов жизни: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол.3:3). Здесь фактически говорится, что прежняя наша жизнь умерла в ее греховной части, а наша истинная жизнь заключена в новом человеке. Но обратите внимание, что он появился после нашего рождения свыше как младенец и может расти при хождении по Слову Божьему. «И облекшись в нового [человека], который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол.3:10). Всегда это вам удается? Поэтому новый человек у христианина может расти либо быстро, либо медленно. Мало того, его рост порой может почти остановиться! Оттого нам дан совет: «Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4:22-24). Следовательно, для того, чтобы духовно расти, нам надо отложить прежний ветхий образ жизни и поступать по заповедям любви. Это не всегда легко. Однако если это вам удается, то вы, отвергая себя: своего внешнего человека, умираете! Если же вам это полностью не удалось, то вам необходимо очистить свое сердце от появившихся новых грехов. Тогда ваша смерть как христианина происходит в моменты очищения сердца Святым Духом. В эти моменты ваше сердце освобождается от грехов (греховной части жизни). Что же остается в нем? Исключительно новый человек, предназначенный для жизни в вечности! Оттого наша цель — бодрствовать, чтобы внутренний человек правильно обновлялся.
Однако не всем христианам это удается, и оттого Писание выделяет у нас внутреннего человека и нового. В чем разница? В том, что во внутреннем человеке находится вся жизнь христианина, включая его грехи, если они не были удалены при обрезании сердца Богом. А в новом человеке — только та часть жизни человека, которая угодна Богу! Посему наша задача – ежедневно бодрствовать!
Еще раз прочтите: « Я каждый день умираю : свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем» (1 Кор. 15:31). Именно поэтому всем нам важно увидеть, что собой представляет смерть христианина!
Теперь обратим внимание, что крещение покаяния ранее было необходимо человеку для его прощения и удаления грехов: «И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Лук. 3:3).
Ныне нам написано: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Далее сказано: „Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни" (Рим. 6:3,4). Эти слова говорят о том, что крещение человека доставляет ему смерть! Она связана с удалением из его сердца всего греховного содержимого! В эту минуту происходит очищение его духа, в котором остается только обновленная жизнь христианина. Другими словами, при крещении происходит также тотальное обрезание сердца!
Выходит, мы умираем весьма существенно в момент рождения свыше и при крещениях! Это легче понять, если вспомнить, каким образом наша жизнь у нас сохраняется, и уяснить, что такое жизнь для Бога.
Мы помним себя:
а) через головной мозг внешнего человека.
б) через память внутреннего человека.
А к Богу уйдет та жизнь, которая занесена в сердце (дух).
Очень часто жизнь для себя – по большей части приятная жизнь. Однако во время нее зачастую идет игнорирование указаний Бога. Эта та жизнь, которая соответствует своевольной жизни христианина, где нередко присутствует и его праздная жизнь с кое-какими грехами. «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен» (Прит.10:19)
Скажите, пожалуйста, подобная жизнь будет признана Богом? А если нет то, как же она останется в вечности?
Вы знаете, что христианин может вести себя по-разному . Например:
а) не всегда следовать советам и указаниям Писаний, делая для себя исключения.
б) соблюдать написанное Слово Божье формально: по букве, как понимает.
в) исследуя Писания, блюсти написанное Слово Божье, как желает Господь.
г) поступать, как в предыдущем пункте и при этом одновременно выполнять указания Святого Духа, живущего в сердце!
Разумеется, указания Святого Духа христианину важно проверять Словом написанным! Ведь если верующий человек ошибется, то не только не все правильно поймет, но и наделает немало погрешностей. Многие христиане не могут понять личные указания Святого Духа из-за того, что у них сердце забито собой, личными представлениями и миром. Не удивительно, что у таких христиан в сердце нет настоящей чистоты! Они увидят все свои промахи, как только дух у них отделится от тела. На суде Христовом им придется дать за такую жизнь отчет!
Если христианин живет своевольно и недостойно, то эта его жизнь в вечности не останется! Прочтите: «Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» (1Кор.3:13-15).
Итак, можно утверждать:
Своевольная жизнь христианина лично для себя с игнорированием Слова Божьего обречена на удаление из сердца, так как не будет принята Богом. Да, мы все совершаем ошибки. Но если христианин при жизни не очистит свое сердце от них, то его греховные эпизоды жизни будут после суда Христова удаляться совсем не в комфортной обстановке (1 Кор. 3:12-15; 1 Пет.4:18).
Тут возникает еще один вопрос: «Что в этом случае останется в сердце этого христианина»? Поэтому христианину важно наполнять свое сердце ценным содержимым! Другими словами, строить своего внутреннего человека из серебра, золота и драгоценных камней (1 кор.3:12). Иначе у него будут проблемы. «Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лук.12:21)
Поэтому человек, который живет лишь для себя — мертвец для Бога (Мф. 8:22). Ведь та часть жизни христианина, во время которой он своевольно живет для себя и грешит, не будет признана Богом и в вечности у него не останется. Я говорю о той части жизни внутреннего человека, которая появилась, когда христианин, подчиняясь своей плоти, недостойно ведет себя и грешит, пусть даже тайными грехами.
Но когда христианин подчиняется Слову, то живет угодной Богу жизнью, и она у него в вечности непременно останется. Это связано с тем, что она соответствует жизни нового человека, созданного по Богу (Еф. 4:24).
Итак, если я не бодрствую, то подчиняюсь плоти, своему внешнему человеку. В эти моменты я своего нового человека направляю туда, куда он не хочет идти! Разве эта жизнь по внешнему человеку (плоти) может остаться в вечности? Не все христиане это могут понять. Некоторые, заявляют: „Как же Писание говорит о том, что я уже перешел из смерти в жизнь?".
Христианин перешел из смерти в жизнь благодаря новому человеку и Святому Духу, живущего в его личном духе! При всем том христианин не всегда поступает по Писанию. Многие верующие люди поступают формально, по букве, не видя, что основной критерий их жизни – заповеди Любви. Что они строят в эти моменты в своей внутренности? Здесь нам важно понять, что когда умирает душа верующего человека, то это означает, что умирает только та ее часть, которая соответствует его худой части сердца! Вам надо бодрствовать, чтобы осознать, как очистить свое сердце с Божьей помощью при жизни в теле. А для полной чистоты - попасть в Свет Божьей Любви и увидеть себя глазами Бога. Перенести это – весьма нелегко. Но вам важно просить об этом в молитве и не один раз, если вы хотите по-настоящему духовно возрастать. Обратите внимание, что под жертвенником находятся очищенные души праведников, которые сумели этого добиться во время жизни в теле (Отк. 6:9;11).
Стало быть, мы очищаем свою душу при покаянии и крещениях. Согласно Писанию, последних три: водное, крещение Святым Духом, и крещение огнем: «Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. (Лук. 3:16).
Здесь нам необходимо увидеть, что мы выходим на очередное крещение, делая шаги навстречу Богу и проходя определенные испытания. Если это вам удастся, то Святой Дух, подведя вас к очередному крещению, начнет активно работать в вашем духе! Он тотально очищает дух христианина. Поэтому после каждого крещения для любого из нас открываются новые возможности! Далее наша задача – полностью ими воспользоваться.
Таким образом, с точки зрения Бога мы умираем при рождении свыше и при крещении. Ведь в эти моменты Господь тотально обрезает наше духовное сердце, удаляя все грехи, включая и тайные. Тогда наш внутренний человек, обретающийся в духе, очищается полностью от греховной части жизни. Это очень важно! Ведь к Богу уходит дух наш, где находится внутренний человек (в широком смысле слова)! Заметьте, что и сейчас он уже в определенной части у христианина очищен.
Поэтому еще раз вспомним, что если вы признали Иисуса Христа своим Спасителем, то вы уже умерли. Вы уже новое творение! Это связано с тем, что Святой Дух, вошел в ваше сердце и очистил его от грехов. Там остались вы, но как новый человек: без грехов и всего недостойного, включая ту часть жизни, которую вы сами даже и не считаете греховной. Но не забывайте, что появляется духовный младенец. И ваша задача – духовно возрастать!
Итак, христианин – это человек с очищенным духовным сердцем! В его духе положена основа — новый человек. Также в духе христианина обитает Святой Дух, который является его Помощником. Задача христианина – дать ему простор, научившись подчиняться Ему! После рождения от Бога вам необходимо бодрствовать: идти по жизни согласно духовным законам, изложенным в заповедях, различных советах Господа и ряде указаний Библии. Шагая в этом направлении, вы подрастете и сможете более полно стать под водительство Святого Духа. Ведь вам важно не только делать отдельные шаги по духу, но и жить согласно его указаниям. Это наша цель: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1). Жизнь по духу – это жизнь по новому человеку и указаниям Святого Духа. А жизнь по плоти — это не только жизнь по ее чрезмерным вожделениям, но и жизнь по внешнему человеку с его независимостью от Бога, и согласно его собственным взглядам.
Здесь обратите внимание на два момента. Первый связан с тем, что в духе христианина находится новый человек, созданный по Богу (Еф. 4:24). Второй, — с тем, что в его духе живет Святой Дух. Новый человек всегда соглашается с Ним, но его желания не всегда могут пробиться из сердца (духа) в голову христианина. Это создает для него проблемы, так как голова человека принимает окончательные решения. Поэтому христианину надо обновлять как свой ум внешнего человека, так и свой «дух ума» в сердце. При всем при том наш успех все-таки заключен в росте нового человека, так как, во-первых, именно он идет к Богу, а не наша плоть. Во-вторых, если новый человек подрастет, то он сможет в союзе со Святым Духом легче убеждать нашу голову, и нам будет проще достойно ходить перед Богом. Оттого нам надо, прислушиваясь к сердцу, непременно обновлять свой ум! Нам надо научиться по-настоящему поклоняться Богу. Поразмышляйте над словами: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоан.4:23). Если вы это узрите, то сможете делать не единичные шаги по духу, а более ровно ходить перед Господом. Это поможет вам выйти на закон духа жизни: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим.8:1,2). Если вы водитесь духом, то освобождаетесь от проблем собственной плоти. На пути духовного роста у нас, бесспорно, будут помимо успехов встречаться ошибки, и поэтому наша тактика – идти шаг за шагом вперед, используя возможности Благодати, все возможности Креста. Здесь как в спорте нам нужна, вне зависимости от промахов, регулярная тренировка духа. Она ведет к тому, что наш новый человек в это время растет. Обратите внимание на пару важных аспектов духовного роста:
– дух христианина становится крепче, если он удерживается от грехов.
– дух христианина становится крепче, если он, совершив какой-то грех, затем удаляет его из сердца!
В этих моментах заключена наша каждодневная победа! В противном случае, наше сердце постепенно наполняется грехами и любовью к миру, и нам становится труднее идти по жизни. Однако если наш новый человек растет, то наш дух приобретает крепость. Тогда он помогает нам легче реализовать, после обновления ума внешнего человека, желания собственной головы жить по Слову Божьему. Заметьте, что многие христиане стремятся жить по Писанию, но не могут. Однако если ваш новый человек вырастет, то он поможет вам соблюдать Слово Божье и достойно шагать по жизни. Вам нельзя фиксироваться лишь на традициях и правилах. Сами по себе традиции и правила вам не мешают, если вы, во-первых, не осуждаете тех людей, которые их не соблюдают! А во-вторых, — концентрируетесь не столько на своем внешнем поведении, сколько на духовном сердце. Вам важно, чтобы ваш новый человек рос, а худая часть сердца уменьшалась. На этом пути вам надо опираться на Слово Божье, так как именно его поддерживает Господь! А если вы научитесь выполнять Слово Божье, черпая силу из Господа, то вы сможете стабильно духовно расти.
Теперь нам нужно увидеть, что наш путь равен количеству шагов в верном направлении! Ведь если мы будем идти в неверном направлении, то куда мы придем? Оттого нам надо для духовного роста, выбрав правильный путь, делать соответствующие шаги. Если христианин споткнулся, поддавшись отрицательным эмоциям и согрешив худыми словами или поступками, в том числе не по вере, то ему необходимо очищать свое сердце. После этого сердце христианина становится единым и дух крепчает, что ему существенно помогает. Увидьте, что христианину легче добиться победы при объединенном и крепком сердце! Объединенное сердце у нас возникает, когда худая часть сердца значительно уменьшается, а новый человек в нем начинает существенно преобладать. Крепкий дух у нас появляется, когда мы на практике в любых условиях выполняем Слово Божье. В эти моменты наши действия, фиксируясь в сердце, идут в пользу нового человека. Но нам важно выполнять Писания так, как его понимает Сам Бог, а не только лишь как группа христиан, по-своему его трактующих.
Как нам добиться того, чтобы мы каждодневно умирали? Другими словами, как нам добиться того, чтобы внешний человек не проник в сердце? Ведь он проникает туда, благодаря тому, что мы поступаем согласно его указаниям! Так нередко бывает. Если это произошло, то нам надо добиваться, чтобы некачественная наша жизнь из сердца всегда удалялась.
Многие христиане думают, что для этого им надо стать сильными. Но Писание говорит нам: «Ибо, когда я немощен, тогда силен» (2 Кор. 12:10). Как это понять?
Вам надо осознать, что здесь не говорится о том, что когда ваша плоть слаба из-за болезни или переутомления, и вы из-за этого немощны, то вы сильны. Нет, не об этом говорится. Речь идет не о немощи тела, а о немощи вашего внешнего человека! Причем эта немощь внешнего человека касается той его части, через которую проявляется ваша своевольная душа со своими собственными представлениями, не соответствующими Слову Божьему. Именно ее вы, как и все мы должны выключить из своей жизни! Мы должны отказаться ей подчиняться!
Здесь вам надо постигнуть, что когда вы отвергаете себя, своего внешнего человека, его неверные и ошибочные представления, то вы добиваетесь нужного результата. Для этого вам надо, увидев, что ваши желания не соответствуют Слову Божьему не поддаваться им! Вам нельзя подчиняться и своим вожделениям. Тогда вы будете соединены с Господом подобием смерти, а значит, и получите силу воскресения. Распространенная ошибка христианина — желание получить силу, без того, чтобы стать на основании смерти. Но нам дан совет «почитать себя мертвыми», что означает для нас на практике не отвечать на соблазны мира, или не отвечать, например, на обиду. Ведь если вы умерли, то вы и не реагируете на нее! Не все христиане это понимают и под влиянием эмоций, например, говорят: «Ну, я ему (ей) покажу, чтобы он знал!». К чему это приводит?
Если вы это поймете и будете этому следовать, то духовно будете расти. Здесь главное – рост нового человека и уменьшение худой части сердца! Тогда, настанет день, Святой Дух, живущий внутри вас, начнет разгораться. «Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою» (Пс.17:29). Святой Дух тогда получает больший простор и может лучше вас укреплять. Когда же у вас появится сила, то вам будет ею легче пользоваться. В результате вы, отвергая происки плоти, пресечете зло, и оно дальше не пойдет. Это достаточно легкий пример. Более трудно для нас ждать в ряде непростых обстоятельств жизни пока мы поймем совет Господа, и разберемся, что именно нам нужно делать. После этого нам важно черпать силу из Господа, чтобы выполнить Его указания. Мы сами себе не должны мешать, допуская влияние собственной души внешнего человека, на нашу духовную жизнь. Именно внешний человек находит причины для нарушения Слова Божьего и оправдывает себя. Поэтому нам надобно в каждом моменте собственной жизни реально стоять на основании смерти. Тогда у нас появится возможность приобрести силу воскресения. С ее помощью нам будет легче сформировать крепкое и чистое сердце, которое поможет нам не только прислушиваться к нему, но и выполнять, звучащие в нем указания Святого Духа. В этом случае мы непременно станем сильными, так как будем без особого труда в любых обстоятельствах получать у Господа совет и силу.
Итак, мы умираем своим внутренним человеком в следующих случаях:
I. При рождении свыше, в момент удаления греховной части жизни из собственного сердца. Как следствие, в нем остается только новый человек, созданный по Богу. Другими словами, Бог производит в этот момент полное обрезание нашего сердца. В результате, мы умираем! Это – факт (Кол. 3:3)!
II. В моменты обрезания сердца при крещениях. Во время них также происходит тотальное обрезание сердца.
Помимо этого у нас каждый день есть возможность:
а) Умирать, отвергая желания своего внешнего человека и не давая ему проявляться! Ведь в этом случае он не сможет попасть на скрижали сердца.
б) А в случае промашек — не оставлять в своем сердце новых грехов. Это и означает смерть внутреннего человека — личных греховных эпизодов жизни.
Ведь если мы по слабости согрешили, то можем признать свой проступок в молитве покаяния, и Господь его удалит. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). В этот момент происходит смерть данных греховных эпизодов во внутреннем человеке, или частичное обрезание сердца.
Суть нашего успеха в том, чтобы, укрепляясь Господом, научиться подчиняться сначала Писанию, полностью его исполняя. Это не так легко! Ведь мы, например, должны отвергать дела плоти, и такие как вражда, ссоры, зависть, гнев, распри. Мы должны научиться не судить, не завидовать, и прощать обидчиков. Всегда ли нам это удается? А затем учиться следовать живому Слову, звучащему в собственном духе. Разумеется, шагая по живому Слову, мы должны двигаться в рамках Писаний. Критерий — заповеди любви! Иначе в нашей жизни и сердце вновь будут появляться новые грехи из-за слабости плоти. Накапливаясь, они помогают внешнему человеку маскироваться, к примеру, под видом благочестия, а затем начинают вновь проявляться в нашей жизни. Имейте в виду, что если вы используете только правила, то вам трудно победить внешнего человека. А не достигая «мертвости», вы не можете получить силу воскресения. Вам тогда приходится опираться на собственную плоть, которая, укрепляясь, в один из дней вас непременно вновь подведет.
Если вы будете исследовать Писания и себя, то заметите, что самый лучший способ держать своего ветхого (внешнего) человека в смерти — это ходить по духу (Рим. 8:1). Тогда вы реализуете совет: «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лук.9:23). Если вам это удастся, то Христос будет в вас не номинально присутствовать, а руководить вами, направляя по жизни, то есть реально жить в вас (Рим. 8:10).