В нашей жизни мы видим как бы три мудрости.
1. Божья мудрость включает Его знания и План для человека, как до основания земли, так и после его падения в Эдеме. У Бога есть премудрость. «Господь премудростию основал землю, небеса утвердил разумом» (Пр. 3:19). Он делится со своими избранными частью Своей премудрости. Поэтому у нас есть мудрость от Бога, «сходящая свыше» (Иак. 3:17). Она может быть общей, вполне понятно изложенной в Библии, а может быть индивидуальной, посредством данных вам откровений. «Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего приходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную...» (1 Кор. 2:6,7).
2. У нас бытует житейская мудрость, человеческая. Она предназначена для повседневной жизни и помогает нам, если основана в основном на знаниях нами духовных законов. «Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?» (Иов. 38:36). Эти хорошие знания, накопленные нами в течение жизни, для того, чтобы верно поступать в той или иной ситуации. Эта мудрость направлена на созидание, и ее источником также является Бог (Иак. 1:17). Ее проводит человек, но на основе милосердия и любви. «Мудр ли и разумен кто из вас? докажи это на самом деле добрым поведением с мудрой кротостью» (Иак. 3:13). Тем не менее эта мудрость иногда подправляется хитростью верующего человека, для решения вопроса в свою пользу.
3. У христиан также встречается душевная мудрость с накопленными ошибочными или даже скверными знаниями и отрицательными эмоциями. Это бесовская мудрость, так как ее источником является дьявол. Христианин, зачастую этого не видит и с ее помощью проводит в жизнь негативные решения своего внешнего человека, направленные на разрушение отношений между людьми и Богом. Это – его жизнь по плоти, причем на основании советов дьявола, обычно незаметно подбрасывающему ему свои мысли: «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину: это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская» (Иак. 3:14, 15).
Поэтому мы и видим в жизни разные решения человека, в том числе и христианина. Эти решения направлены либо на созидание, либо на разрушение собственной жизни и жизни окружающих его людей. Порой мы сами в жизни поступаем недостойно. Обратите внимание, что наши решения могут начинаться с мелких неточностей, которые у нас накапливаются и создают предпосылки нашего поражения. Вследствие этого у нас идет борьба мотивов в сердце, и мы часто склонны к компромиссам. Но когда мы отказываемся от зла, то делаем шаг вперед для приобретения большей мудрости. «Мудрость почиет в сердце разумного...» (Пр. 14:33). У нас имеется большой потенциал: «Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным» (1 Кор. 2:12,13). Однако здесь важно понять, что когда мы не изучаем Слово от Духа Святого или его не понимаем, но при этом рассуждаем на основе собственных представлений, то мы переходим на душевный уровень. В принципе это издержки нашего роста (1 Кор. 3:1,2). Поэтому нам сказано: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2:14, 15).
Так бывает, ведь, несмотря на то, что у нас существует возможность получать знания от Бога, мы не все сразу понимаем. Благодаря этому у нас бывают разногласия и при обсуждении Слова Божьего, но они не должны нас разделять. Здесь мы должны выделять главное. Например, мы должны знать, что представляет собой рождение свыше и кто такой христианин. Тогда мы к второстепенным вещам будем относиться с пониманием, на основе совета: «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его; но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2 Фес. 3:14, 15). К сожалению, из-за его духовного возраста это не всегда возможно. Поэтому написано: «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях» (Рим. 14:1). Во-первых, это, как правило, бесполезно. Во-вторых, ведет нас к выплеску отрицательных, ветхих эмоций и недостойных слов, а это означает, что мы грешим. Нам здесь нужно особенно иметь мудрость.
Нам надо знать, что если мы проводим в своей жизни решения на основе собственного понимания, отличающегося от Слова Божьего или с отрицательными эмоциями, то это душевная или бесовская мудрость. Так бывает в жизни христиан. Прочтите предупреждение: «Ибо если живете по плоти, то умрете...» (Рим. 8:13). Обычно у христианина это касается отдельных моментов его жизни, но может постепенно распространяться и на многие сферы его жизни. Такое поведение дает соответствующие записи в его сердце, которые не могут остаться в вечности. Как следствие в этой части своей недостойной жизни христианин и умирает. Поэтому нам дан совет: «Если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего» (1 Пет. 1:17). Дело в том, что духовные законы написаны для всех людей. Поэтому нам надо культивировать свою зависимость от Бога каждый день, а, не только провозгласив ее один-два раза в своей жизни. Причем вам надобно видеть, что даже если вы вышли на духовный уровень или на духовный этап развития, то любое ваше отрицательное реагирование является плотским.
Вы должны об этом знать, потому что никто, ходя в плоти, от этого не застрахован. Конечно, вы можете натренироваться и ходить по духу, познавая закон духа жизни (Рим. 8:2)! Однако стоит вам расслабиться или столкнуться с неожиданным взглядом вас зацепившим, то вспышка плоти в том или ином варианте вам гарантирована. Также вы порой можете принимать решения на основе не до конца верных или ошибочных взглядов, да еще добавляя к ним и свои отрицательные эмоции. Подобное может встречаться как в вашей практической жизни, так и в служении: «Начавши духом, теперь оканчиваете плотию?» (Гал. 3:3). Здесь речь идет о том, что, получив Слово от Бога и начав по нему трудиться, вы затем продолжаете действовать на основе своих собственных размышлений и своей силой. Некоторые христиане об этом даже и не задумываются, а принимают самостоятельные решения и в вопросах служения Богу. Однако ценность такого служения совсем другая. Не видя этого, многие из христиан выбирают из Библии то, что их заинтересовало, а затем действуют на этой основе, да еще с раздражением и недовольством, поскольку другие христиане, по их мнению, живут совсем не так как надо. Мало того, когда они выбирают направление своих действий, то не задумываются, нужно ли это сейчас Богу в данном месте и в данное время. Приметьте, что Святой Дух, как Учитель внутри духа говорит им об этом, но они отказываются Его слушать. Этим самым они грешат. Иногда подобное происходит и в нашем служении и это часто незаметно для нас, но так случается. Здесь разница у христиан – только в степени проявления данных действий и их частоте. Думать, что это нас не касается – ошибка, ибо в нашей жизни встречаются тайные грехи. «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных [моих] очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною» (Пс. 18:13,14). Сейчас Господь дал нам, как силу, чтобы удерживаться от грехов, так и сразу устранять из сердца появившиеся у нас новые погрешности. Это входит как составная часть тренировки собственного духа, помогая нам, как духовно возрастать, так и возвращаться на свой уровень духовного роста. Наша обязанность поддерживать свое сердце в чистоте.
Когда нам трудно что-то понять в жизни, то нам важно просто питать свой дух Словом Божьим. Тогда, укрепляя свое сердце и обновляя свой ум, мы сможем выходить на истинное понимание Слова. Обнаружьте, что в зависимости от духовного возраста христианина существует разная пища: «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища» (Евр. 5:12). Но когда мы питаемся достаточно, то Слово Божье подкрепляет нас, как строительный материал и как энергия или сила, входя в нас: «Мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30). При обильном питании Словом мы получаем качественные объемные записи в свое сердце, и у нас улучшается структура нового человека. Затем, она становится твердой, как кости, если мы Слово исполняем. Однако заметьте, мы тверды только в той части, что усвоили и стали практически выполнять!
Бог дал нам немало возможностей. В частности, Он говорит нам через Библию, которую мы должны изучать. Также Святой Дух разговаривает с нашим внутренним человеком, и мы должны учиться Его понимать. Бог нередко говорит нам через обстоятельства, и нам важно научиться анализировать их. Он постоянно учит нас через служителей, учителей. Бог может использовать для учебы также любого человека, чтобы подправить нас. В этом случае, обращая внимание на него и его советы, мы приобретаем нужные нам знания. В результате мы растем и укрепляемся. Нам нужно только использовать полученную информацию, вовремя применяя ее на практике. Тогда вы реально будете преобразовывать себя, приобретая необходимые качества в свое сердце для вечности. В итоге у вас будет богатая душа, ибо там будет «много Бога». Здесь вам важно уразуметь, что чем больше в вашем сердце Его записей, а также их исполнения на практике, то тем больше вы богаты.
Сами по себе знания Слова Божьего укрепляют ваше сердце, закладывая основу для принятия вами правильных решений. «Знание будет приятно душе твоей... тогда рассудительность будет оберегать тебя (Пр. 9:10). Когда мы соблюдаем Слово Божье, то мы находимся под Божьим Покровом. Поэтому нам важно иметь развитый ум и накапливать знания, чтобы достойно идти по жизни и принимать верные решения. Разумом мы познаем Бога и ориентируемся в жизни. Но мудрость – это не столько сумма знаний, сколько возможность понимать вовремя значение вещей: «Кто – как мудрый, и кто понимает значение вещей?» (Пр. 8:1). Нам важно иметь мудрость, поскольку с ее помощью нам легче проводить анализ обстановки, а на его основе мы принимаем окончательные решения, которые влияют на нашу жизнь. Здесь нам важно действовать в рамках Слова Божьего. «Мудрость разумного – знание пути своего...» (Пр. 14:8). Поэтому знания нам жизненно необходимы, как основа для принятия правильных решений. Для этого мы должны искать мудрости и, зная, что она есть у Бога, просить ее у Него. Некоторые христиане, имеющие хорошие способности, этого не делают, но это их ошибка. «Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1:25).
Мы зависим от Бога, особенно при исследовании Писаний. Зимой 1947 года, через 11 лет после начала служения пастором, прочитав много раз Библию, Кеннет Е. Хейгин начал молиться Ефесской молитвой (Еф. 1:17–19). Когда он помолился около тысячи раз, то в его жизни стали происходить изменения. Обратите внимание, что К. Е. Хейгин, будучи десяток лет служителем, считал себя уже успешным. Но только после этой молитвы он стал лучше познавать Господа и понимать Его. Нам важно это знать, так как некоторые христиане хотят многое получить с наскока, без труда. При этом они хотят узнать «главное» и сразу прорваться наверх.
Для успешного продвижения вперед нам надо познавать Бога, и то, что Он нам дал, чтобы узнать о власти, которая есть у нас в имени Иисуса Христа. Тогда мы можем уверенно действовать в ее рамках. Возможно, мы, получив отрицательный опыт, на некоторое время остановимся в нерешительности. В этот момент самое главное - не отказываться от данных нам возможностей, а размышлять о них. В этом случае мы сможем принять решение воспользоваться этой властью позже, пусть даже сначала только в отдельных моментах своей жизни. Ведь то, каким образом мы применяем полученную власть на практике, является настоящей тренировкой духа и нашими возможностями. Это власть нам дана для созидания нашей жизни и на созидание дела Божьего. Именно поэтому Бог ее дает нам. Мы не должны забывать, кто ее источник и стремиться всегда поддерживать с Ним связь. Ведь нам написано: «Все, оставляющие Тебя, посрамятся. «Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой» (Иер. 17:13).
Это касается в определенном смысле и христиан, погружающихся в мир, так как они в эти моменты приобретают отрицательный багаж и лишаются в этот период возможности возрастать в Господе. Но как в этом случае вы сможете удержаться в этот ответственный период, не говорю уже о периоде испытаний? Поэтому не забывайте, что мы живем в период Благодати, имея большой потенциал и нам надо его реализовать. Ведь у нас есть возможность, как укрепляться Господом, так и соединяться с этим бесконечным Потоком, где скрыты для нас многочисленные возможности! Но для этого нам надо суметь подключиться к нему. В этом случае иногда даже трудно отличить, где заканчивается союз духа с Духом (1 Кор. 6:17). У нас имеется такая возможность: «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих» (Пс. 41:8). Мы можем двигаться в этом направлении, зная, что любой поток начинается с ручейка. Поэтому вам надо начать исследовать Писания, как советовал Иисус. Например, вы можете взять слово дух и прочесть в Библии все места, где встречается это слово, размышляя над прочитанным текстом. Здесь вам может помочь Цитата из Библии или полная симфония. Затем вам нужно размышлять молитвенно над этими стихами и не торопиться делать окончательные выводы. Пройдет несколько месяцев, и вы начнете видеть то, что раньше не видели. Это касается всех нас, так как порой мы начинаем при внимательном и молитвенном чтении Библии видеть в ней что-то новое, хотя читали эти места уже не один раз.
Многие христиане мечтают стать сильными, но кто из нас хочет остановиться на этапе мечтаний? Поэтому вам необходимо принять решение укреплять свой дух и начать хотя бы с маленьких шагов. Например, вы можете приступить к чтению Библии, исследуя ее минут по 15 в день, но далее каждый день добавлять по минуте. Пройдет некоторое время, и в вашей жизни появятся результаты. Но не забывайте потом только размышлять над прочитанным текстом, стараясь некоторое время находиться в тишине, потому что работа внутри вашего сердца продолжается. Не торопитесь нажимать кнопки приемника или телевизора, так как любая внешняя информация будет вас отвлекать. Если же вы очень хотите узнать все максимально возможное по какому-либо вопросу, изложенному в Писании, то вам необходимо длительное время размышлять над ним. Иногда для этого вам понадобится не один год. Так делали ранее многие святые, приобретая знания, которыми сейчас мы пользуемся. Увидьте, что это труд, где нужно прибегать к помощи Господа. В частности, при исследовании конкретного вопроса вам надо будет читать и перечитывать все интересующие вас места в Библии. Также включайте сюда все аналогичные по смыслу места, и не делайте скоропалительных выводов на основе одного, двух или нескольких стихов. Возможно, на этапе исследования сложных вопросов, вы будете проходить через этап растерянности: «Я знаю, что ничего не знаю». Однако затем, если вы будете продолжать молитвенно размышлять, то к вам придет более четкое понимание этих вопросов. Это же касается и чтения духовных книг. У вас сейчас имеется возможность намного быстрее постигать Слово, если вы будете пользоваться опытом предыдущих поколений. Тем не менее вам нужен правильный источник и знания, почерпнутые из Библии, чтобы увидеть иногда встречающиеся неточности и отказаться от них. При этом вам важно поддерживать чистоту своего сердца, чтобы почувствовать любую фальшь.