Содержание
Глава 1. Общая характеристика человека
Человек ............................................................4
Рождение свыше ..............................................4
Две основные части человека ...........................6
Душа человека и внешний человек ...................7
Глава 2. Подробная характеристика духа человека
Внутренний человек ..........................................9
Сердце человека .............................................11
Рождение свыше и новый человек ...................14
Выводы ...........................................................16
Глава3. Общие знания
Царство Божие ................................................24
Водное крещение как завет с Богом ................30
Духовная война ...............................................41
Оружие врага ..................................................52
Номинальные христиане или упущенные возможности ...61
Наша стратегия ................................................66
Глава 4. Практические шаги
Правильное чтение Библии ...............................79
Время ..............................................................84
Слова ...............................................................88
Молитва ...........................................................92
Испытания .......................................................97
Глава 5. Начало нашего преобразования ........100
Глава 6. Хождение в любви ............................125
Глава 7. Наши препятствия ............................136
Глава 8. Хождение перед Господом ................152
Глава 9. Перспективы нашего роста ...............181
Глава 10. Ты – победитель .............................192
Заключение ..................................................198
Попов В.И.
ТЫ – ПОБЕДИТЕЛЬ
Санкт-Петербург
2 изд. исправл. и дополнен., 2011
ISBN – 978-5-903932-04-7
Все права защищены.
Все выдержки из Ветхого и Нового Заветов соответствуют Синодальному изданию Библии.
«Сердце разумного приобретает знания» Пр. 18:15.
Глава 1. Общая характеристика человека
Человек
Человек был создан Богом как вершина всего творения. Вскоре после этого Бог вручил ему землю как Свой Царский подарок, который Он приготовил заранее: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28). Далее так сказано в Библии о человеке: «Ты... славою и честию увенчал его; Поставил его владыкою над делами рук Твоих» (Пс. 8:6, 7).
Человек состоит из духа, души и тела: «Сам же Бог мира да осветит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23).
Если вы заметили, Бог упоминает, как более важный для Него, дух человека первым. Причем, Бог четко разделяет дух и душу: «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа» (Евр. 4:12). Рассмотрим все это по порядку и попробуем разобрать поподробней душу и дух, так как это очень важные вопросы. Но перед этим давайте рассмотрим такое значительное событие в жизни человека, как рождение свыше.
Рождение свыше
Сам Господь Иисус Христос сказал: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия... Рожденное от Духа есть дух . Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Ин. 3:3, 6, 7).
Это означает, что человек, желающий прийти к Богу, помимо своего естественного рождения, должен родиться от Духа Божия еще раз. Как это происходит? Написано: «Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим. 9:10). Именно поэтому, когда грешник слышит или читает Слово Божие и видит, что Господь умер и за него, то он кается (раскаивается) сердцем, а своими устами просит Господа войти в его жизнь. И Бог входит в дух кающегося человека, очищая его от грехов! Внешне мало что меняется, но всему духовному миру становится известно: еще один человек пришел (родился) в Царство Божие! Ведь у этого человека, во-первых, в духе появился чистейший новый человек, а, во-вторых, в нем стала видна жизнь Божия, так как Святой Дух остался жить в духе христианина.
Обещание исполнилось: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом» (2 Кор. 6:16). Бог обещал это давно, и об этом было сказано не один раз: «Дух новый вложу в них... дух новый дам вам» (Иез. 11:19; 36:27; 37:14). А после нашего рождения свыше уже и как свершившийся факт: «Дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:22). Также нам написано: «Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего» (Гал. 4:6). Таким образом, после покаяния мы входим в Божью семью! «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом» (Еф. 1:13).
Обратите внимание, что Бог при рождении свыше прощает все грехи человека не виртуально, а реально, полностью удаляя их (обрезая) из его сердца! «Но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу...» (Рим. 2:29).
Итак, при рождении свыше в дух грешника входит Святой Дух и очищает его от всех грехов, и этим самым преображает его, делает новым. Ведь в сердце христианина появляется новый человек, и Святой Дух там остается в виде залога! Здесь не имеет значения, что своей головой внешнего человека вы еще помните свои старые грехи. Ведь из вашего духа они удалены! Но имейте в виду, что при рождении от Бога в вашем сердце появляется духовный младенец и ваша (наша) цель – духовный рост: «Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Еф.4:22-24). Но после рождения свыше ваш статус уже изменился: «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).
Две основные части человека
Любой из нас может посмотреть на свое тело, и мы также знаем о существовании личного духа, который помещен в наше тело. Тело человека создано совершенным, для того чтобы заложенные функции духа человека смогли быть реализованы за короткое время оптимальным образом. Другими словами дух человека находится внутри тела и прикрепляется к нему, чтобы наш внутренний человек, находящийся в духе, мог за короткое время жизни на земле получить развитие наилучшим образом!
Тело у нас не только совершенно, но и более для нас понятно. Мы можем рассматривать себя целиком, а также отдельно все системы своего организма и восхищаться ими. Ведь сейчас накоплены не только знания о человеческом организме, но существуют соответствующие учебники, доступные всем. Там много интересных сведений! Например, только одна центральная нервная система (ЦНС) поражает: кора головного мозга используется, как считают, только на пять – семь процентов. Следовательно, все сделано Богом с избытком! Тем не менее, возможно, что центральная нервная система используется более эффективно, чем считают ученые. Ведь информация из духа человека порой становится ему мгновенно понятной, особенно в определенные периоды его жизни. Это – наша интуиция, и работает она благодаря ЦНС, которая обрабатывает всю поступающую из духа информацию.
Но что представляет собой наша душа?
Прочтем: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7). Следовательно, после того как Бог вдохнул в тело человека, изготовленного из праха земли «дыхание жизни», Он сделал две основные вещи:
1. Оживотворил тело. Другими словами, Бог из земли (глины) создал не только формы нашего тела, а сотворил в нем все органы и системы человека. Поэтому Дух Его и вошел в Адама, так как в его «земляном» (глиняном) теле нужно было сотворить все: начиная от разных мельчайших клеток, до органов и систем человеческого организма. Причем сами органы и системы человека, должны были быть гармонично скоординированы, чтобы в дальнейшем нормально функционировать и подчиняться центральной нервной системе. Нет нужды говорить о том, что это было сделано блестяще: «Хорошо весьма» (Быт. 1:31).
2. Образовал дух человека: «Господь... образовавший дух человека внутри его» (Зах. 12:1). Обратите внимание, что дух человека образован (создан) внутри него!
Итак, на первый взгляд человек состоит из тела и духа.
Душа человека и внешний человек
Теперь перед нами встали вопросы: «Каким образом появилась душа человека? Что собой представляет наша душа?»
Обратим внимание на этапы Бытия 2:7:
1. И создал Господь Бог человека из праха земного
2. и вдунул в лице его дыхание жизни
3. и стал человек душою живою.
Мы видим, что после того, как Бог создал живое тело Адама, Он вдунул в него дух (человека), создав его Своим дыханием жизни. Ведь во время создания тела Господь образовал дух человека внутри него (Зах. 12:1). Выходит, душа человека появилась в результате соединения духа человека с его телом. Здесь нам надо вспомнить, что как только дух человека выходит из тела – он умирает.
Теперь обратите внимание, что только после того как Господь сотворил живое тело человека и образовал дух человека внутри него, появилась душа человека: он ожил и смог встать на ноги. Само собой разумеется, все органы и системы человека были созданы совершенными. Но давайте обратим внимание на центральную нервную систему (ЦНС) человека и его органы чувств! Последние в этот момент заработали: глаза стали видеть, уши слышать, обоняние стало реагировать на запахи и так далее. Вся эта информация пошла в ЦНС. При этом мозг (ЦНС) стал все анализировать, накапливая поступающую информацию, появились мысли, активно заработала память. У человека появилась реакция на окружающий мир и собственное тело: что-то стало нравиться, что-то не очень, что-то было непонятно. Стало быть, появились эмоции. ЦНС заработала еще более интенсивно, появились желания, человек стал что-то больше предпочитать, чем другое, и, как следствие, он начал принимать решения. Стала работать воля человека, которая была создана Богом свободной, то есть не запрограммированной на отдельные конкретные решения с четкими ограничениями. Человек стал в своей жизни принимать самостоятельные решения, и право свободного выбора стало одной из его главных характеристик.
Таким образом, появился живой человек, и он стал жить. Стало быть, душа человека – это его реальная конкретная жизнь! Заметьте, что она включает мысли человека, его представления, эмоции, предпочтения и решения, которые конкретный человек проводит в своей жизни.
Итак, мы видим, что душа человека - это его мышление (ум), эмоции и воля.
Подтверждаем это Писанием:
1. Душа мыслит:
«душа моя вполне сознает это» (Пс. 138:14);
размышляет: «доколе мне слагать советы в душе моей» (Пс. 12:3), «знание будет приятно душе твоей» (Пр. 2:10); помнит: «твердо помнит это душа моя» (Пл. 3:20).
2. Эмоционально реагирует:
«душа его в нем страдает» (Иов. 14:22), «которого любит душа моя» (ПП. 1:6), «душа его возмущена» (Ис. 15:4).
3. Принимает решения:
«пожелает душа твоя» (Вт. 12:15; 14:26), «душа моя желает лучше» (Иов. 7:15), «тебя жаждет душа моя» (Пс. 62:2).
Все перечисленное позволяет человеку накапливать информацию об окружающем мире, анализировать ее, что-либо хотеть или, наоборот, отвергать, принимать самостоятельные решения и действовать. Фактически в этом его жизнь! Поэтому мы видим, что в Библии человек сравнивается с душой.
Читаем в книге Бытия: «всех душ сынов его и дочерей его – 33» (46:15), «она родила их Иакову шестнадцать душ» (46:18), «всех душ, пришедших с Иаковом в Египет» (46:26). В книге Левитов: «если какая душа хочет» (2:1). Здесь, и во многих других местах Библии, мы читаем о душе как цельной личности человека.
Теперь рассмотрим такие понятия как внешний человек и внутренний человек: «Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16).
1. Внешний человек:
Нетрудно заметить, что внешний человек находится снаружи и, значит, связан с телом человека. Соответственно, у него есть свои мысли и представления, среди интересов которых в центре находится тело. С телом связано эмоциональное реагирование внешнего человека на окружающий его мир и соответствующие желания. Мало того, свои желания и представления внешний человек пытается, во что бы то ни стало проводить в свою жизнь. Все это мы рассмотрим подробнее позже. Сейчас запомните, что внешний человек проявляется через тело, где центральная нервная система и органы чувств играют главенствующую роль.
2. Внутренний человек:
Внутренний человек находится в духе человека. Ниже о нем представлена отдельная глава.
Глава 2. Подробная характеристика духа человека
Внутренний человек
Рассмотрим более подробно, что собой представляет внутренний человек. Для этого нам важно не забывать, что дух человека находится внутри тела, а в нем (духе) обретается внутренний человек. Теперь обратите внимание на слова: «Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Еф.3:16). Зачем? В следующих стихах поясняется, что в этом случае Христос верой вселяется в дух наш, и мы укореняемся в любви, что дает нам возможность, уяснив Любовь Христову, исполняться всею полнотою Божьей. Здесь нам важно увидеть, что во внутреннем человеке скапливается итог нашей жизни! Ведь когда человек умирает, то к Богу уходит его дух. К примеру, нам сказано: «И испустил Исаак дух и умер...» (Быт. 35:29). Вполне закономерно, что в этом духе находится личность Исаака или его внутренний человек. Если бы этого не было, то после смерти Исаак не смог бы себя в вечности идентифицировать! Это же относится и к любому человеку. Следовательно, после смерти тела к Богу уходит дух человека, в котором находится внутренний человек, а в нем, как мы увидим позже, на скрижалях сердца зафиксирована вся его прожитая жизнь.
Мы знаем, что Бог – это Дух и, соответственно, Он работает в духе человека. Это его естественная среда. Хотя Он также работает в нашем теле и там, где захочет, так как ограничений не имеет, ибо Сам их устанавливает.
Итак, мы не должны забывать, что дух человека находится внутри него и в нем пребывает внутренний человек, который помнит о своей прожитой жизни в теле.
Теперь проанализируем слова: «Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие» (Рим. 7:22). Что происходит с вами, когда вы испытываете удовольствие? Выходит, эти слова говорят нам, что внутренний человек должен мыслить и чувствовать. Но внутренний человек находится в духе, а значит, дух должен мыслить, эмоционально реагировать и принимать решения!
Это подтверждается Библией:
1. Дух человека мыслит:
В книге Иова: «дух разумения моего ответит за меня» (20:3), «но дух в человеке... дает ему разумение» (32:8), «дух мой испытывает» (Пс. 76:7).
2. Об эмоциях духа:
«при сердечной скорби дух унывает» (Пр. 15:13), «отчего встревожен дух твой?» (3 Царст. 21:5), «возмутился дух его» (Дан. 2:1), и «уныл во мне дух мой» (Пс. 142:4), «я не имел покоя духу моему» (2 Кор. 2:13), «Иисус возмутился духом» (Ин. 13:21).
3. О решениях (воле) духа:
Стать сокрушенным: «жертва Богу – дух сокрушенный» (Пс. 50:19) и «лучше смиряться духом» (Пр. 16:19), а о неправильном решении: «что устремляешь против Бога дух твой?» (Иов 15:13), о необходимости принять решение: «дух во мне теснит меня» (Иов. 32:18).
Поразмышляйте над словами: «дух во мне теснит меня». Тогда вы увидите, что внутренний человек может влиять или влияет на вашего внешнего человека или вашу внешнюю жизнь! Здесь можно подвергнуть рассмотрению взаимоотношения внешнего человека и внутреннего, однако эти вопросы будут рассмотрены далее.
Итак, мы видим, что внешний человек, проявляясь через тело, живет его интересами и представлениями, а внутренний человек находится в духе его. У внутреннего человека более богатая жизнь, которая отражается в его духовном сердце.
Теперь прочтем: «Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1 Кор. 15:50). Обычно тело человека ложится в землю: «И как человекам положено однажды умереть...» (Евр. 9:27). Здесь возможности человека резко ограничены: «Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти» (Ек. 8:8). Там же итог нашей жизни: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Ек. 12:7).
Еще раз обратите внимание на момент смерти человека, во время которого его дух, отделяясь от тела, уходит к Богу. К примеру, перед смертью Иисус сказал: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух» (Лк. 23:46). Стефан также просил: «Господи Иисусе! Приими дух мой» (Деян. 7:59). Мы увидели, что в духе находится внутренний человек, но возникает вопрос: «А где же тогда душа человека?». Конечно, мы можем спросить: «Душа какого человека? Внешнего человека или внутреннего?». Но пока не будем усложнять, а вспомним, что душа человека появляется в результате соединения его духа с телом. Но тело человека остается здесь, на земле. А куда исчезает душа, когда дух уходит к Богу? Вопрос очень прямолинейный, но чрезвычайно важный. И ответ достаточно простой: душа уходит вместе с духом человека. Но тогда как же душа оказывается в духе человека?
Здесь надо вспомнить:
1. человек – это его душа: ум, эмоции, воля.
2. внутренний человек находится в духе человека.
Таким образом, получается, что у нас имеется внешний человек и у него есть, если хотите, часть души, сплоченной с телом. Помимо этого, в нашем духе наличествует также и внутренний человек, у которого есть также личная душа! Но каким образом душа человека пребывает в его духе?
Вот теперь мы подошли к понятию сердца человека, о котором очень много говорится в Библии. Это и поможет нам найти ответ на поставленный вопрос.
Сердце человека
В духе человека находится его сердце, как центр личности.
1. Согласно Библии, сердце человека мыслит:
Например, в книге Бытие: «все мысли и помышления сердца их» (6:5), «помышления сердца человеческого» (8:21). И в псалмах: «помышление сердца моего» (18:15), «размышления сердца» (48:4).
2. У сердца есть эмоции:
«с весельем и радостью сердца» (Вт. 28:47), «они веселие сердца моего» (Пс. 118:111), «удаляй печаль от сердца твоего» (Ек. 11:10), «скорблю в глубине сердца моего» (Иер. 4:19).
3. Сердце принимает решения: «он будет поступать по сердцу (1 Цар. 2:35), «живет по упорству сердца своего» (Иер. 13:10), «направляй сердце твое на прямой путь» (Пр. 23:19), «затворяет от него сердце свое» (1 Ин. 3:17).
Как же это получается? Мы видим, что душа человека, дух его и сердце имеют одни и те же способности: они мыслят, проявляют эмоции и принимают решения! В чем же разница, и есть ли она?
Давайте обратим внимание на то, что в Библии упоминаются «скрижали сердца». Но перед этим посмотрим на «скрижали», которые на горе Синай получил Моисей. В книге Исход сказано: «Бог... дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим» (31:18); «...в руке его были две скрижали откровения, на которых написано было... Скрижали было дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии» (32:15, 16). Во Второзаконии упоминаются «скрижали завета» (9:9, 15). Также написано: «Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать» (Ав. 2:2). А теперь как ключ ко всему: «Вы – письмо Христово... написанное... Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3)! Также в Притчах сказано: «Напиши их на скрижали сердца твоего» (3:3; 7:3). А также: «Грех Иуды написан... начертан на скрижали сердца их» (Иер. 17:1). Совершенно ясно сказано, что на скрижалях сердца Бог предусмотрел запись жизни человека! И не только предусмотрел, но и реально у человека его жизнь запоминается (записывается) в сердце. Причем там записи может делать либо Сам Бог, либо человек, благодаря памяти внутреннего человека, которая фиксирует жизнь человека в автоматическом режиме.
В настоящее время имеется немало свидетельств людей, рассказывающих об одномоментном видении всей своей жизни, как только они оказывались в духовной сфере после клинической смерти. Также во время наркоза многим людям случалось видеть отрывки из своей жизни. В любом случае накопилось достаточно много свидетельств людей, на какой-то момент оказавшихся в духовном мире, и они рассказывали о том, что в этот момент либо вся жизнь у них представала перед глазами, либо они видели ее часть, наряду с картинами духовного мира.
Да и вспомним, как иначе Бог мог сказать о том, что человек даст за все ответ: «Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим.14:12). Мало того, написано: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф. 12:36, 37). Также человек непременно будет отвечать за свои дела: «Скажите праведнику, что благо ему: ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику горе: ибо будет ему возмездие за дела рук его» (Ис. 3:10, 11). Но мы знаем, что человек настолько «лукав», что даже через несколько минут после высказанных им слов может легко отказаться от них: «Я не говорил этого». Когда же пройдет более или менее длительное время, то немало людей будут, как правило, отрицать все то, что им невыгодно. Но нам дано предупреждение, что каждый из нас за себя даст отчет (Рим. 14:12). От Бога ничего не скроешь: «Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13). Это связано и с тем, что Бог предусмотрел, чтобы вся жизнь человека фиксировалась в его сердце (духе).
Каким же образом все пишется в сердце человека? В принципе это вопрос не в нашей компетенции. Бог задумал создать человека совершенным и сделал так, что его жизнь запоминается в его духовном сердце. Это «было дело Божие... на скрижалях были письмена Божии» (Исх. 32:16). И вновь прочтите: «Написанное... Духом Бога живого... на... скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3). Но все же, каким образом? В общих чертах мы сейчас можем это себе представить, имея различные записи лазером на разнообразных дисках. Естественно я не говорю о том, что Бог именно таким способом все пишет в наших сердцах. Но, Бог предусмотрел, чтобы все, что человек ни делает, записывалось у него в духе его. Другими словами, информация о жизни человека сохраняется в памяти внутреннего человека на скрижалях духовного сердца! Причем эта память – совершенна, поскольку ничего из жизни человека не забывается, хотя Сам Бог может грехи или греховную часть жизни человека удалять из его сердца. Помимо памяти сердца также существует память тела в головном мозге (ЦНС), - это память внешнего человека, которая частично может быть утеряна по ряду причин. Еще раз обратите внимание, что часть информации из памяти внутреннего человека может быть удалена, или добавлена, но делать это может только Святой Дух, входя в сердце человека. Так, при покаянии Бог удаляет грехи человека из памяти внутреннего человека, обрезая его сердце. Но голова внешнего человека, благодаря памяти головного мозга помнит о сделанных грехах, что в последующем не имеет значения, так как плоть не переходит в духовную сферу: «Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1 Кор. 15:50).
Итак, Бог, создавая человека, предусмотрел заранее, чтобы его жизнь фиксировалась (запоминалась) в его сердце наилучшим образом. Не нужно забывать, что только недавно у нас появилась возможность понять эти вопросы, так как для нас естественно записывать информацию не только на аудиокассете, но и на CD и других дисках с помощью новых технологий. В лазерном способе записи в принципе нет ничего особенного, и человек с соответствующим образованием может его понять. Однако Библия ведь написана давно, когда не было таких знаний, какие есть сейчас. Соответственно тогда объяснить подобное христианам было бы трудно, а в наше время нам легче постигать эти вещи. Помимо того, что всему свое время, которое определяет лично Бог. Здесь важнее уяснить какое мы имеем преимущество при этом. Например, знание о том, что на скрижалях нашего сердца идет запоминание нашей жизни, скажем поступков, должно нас сделать более осмотрительными и мудрыми. Однако всегда ли и у всех ли христиан так происходит? Все ли мы можем истолковать, читая Писания? Оттого главное в Писаниях – вера. Верой мы принимаем спасение, познаем Господа и на ней основаны наши отношения с Ним. Потому, что мы не все можем объяснить и тем более понять в духовных вещах. Но вера – ключ ко всему. Кто пользуется этим ключом эффективно, тот достигает успеха. И все большего успеха, если приходит от «веры в веру» (Рим. 1:17).
Если мы не будем применять веру, а будем пользоваться в своей жизни только теми местами в Слове Божьем, которые нам понятны, то придем к плачевным результатам. Такой христианин в конце жизни увидит весьма жалкий ее итог. Поэтому у нас сейчас нет особого преимущества перед теми верующими, кто жил ранее. За исключением того, что мы сейчас к нашей вере можем добавить ряд важных пояснений, помогающих нам утвердиться в ряде истин Слова Божьего. Нам это скоро очень понадобится. Для западного стиля мышления, которым большинство из нас обладает, знание играет иногда очень важную роль. Например, если вы поймете, кто такой ваш новый человек и что вы получаете при рождении свыше, то сбить вас с завоеванных позиций будет просто невозможно. Нам это полезно: «Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото» (Пр. 8:10). Далее: «Мудрые сберегают знание» (Пр. 10:14). Это очень важно. Хотя, приобретая знания, понятные нашей голове, мы должны будем продолжать постоянно питаться Словом Божиим, укрепляющим нашу внутренность: «Хорошо благодатью укреплять сердца» (Евр. 13:9). Это нам важно делать, даже когда нам не все понятно в Писании! Другими словами, Слово Божье весьма полезно для нашего внутреннего человека, даже если наш внешний человек многое в нем не понимает. Ведь нам важно как обновлять свой ум, так и укреплять свое духовное сердце. Тогда нам легче в своем хождении перед Господом на практике применять веру. Это эффективнейший путь для нас!
Сердце – это место в нашем духе, где идут записи нашей жизни. Благодаря этому в духе христианина происходят важные события, например, формируется настоящий «сокровенный сердца человек» (1 Пет. 3:4). Там итог жизни нашей! Поэтому нам сказано, что Господь «смотрит на сердце» (1 Цар. 16:7). И дан совет человеку: «Больше всего хранимого, храни сердце твое» (Пр. 4:23).
Фактически внешность человека для его духовного роста не играет большой роли. Так, не имеет значения высокий человек или низкорослый, полный или худой, внешне красивый или нет. Верней это имеет относительное значение и связано оно с возможностью нашего общения друг с другом, где внешний вид играет свою роль. В частности, он помогает или мешает служить Богу или другому человеку.
Таким образом, ценность любого человека – скрыта в его сердце! С этой точки зрения нужно рассматривать себя и окружающих людей. При этом нам важно не забывать, что жизнь человека оценивается самим Богом. Соответственно взгляды человека или частные мнения группы людей имеют порой относительное значение, а временами вообще не имеют значения.
В нашей жизни мы видим, что, несмотря на вышесказанное, человек главным образом обращает внимание на свое тело и на материальный мир. Так, он обычно ценит то, что может взять в руки свои, потрогать, а затем и получить в свое распоряжение. На самом деле то, что мы имеем здесь на земле, – носит временный характер, и надлежащим образом должно служить нам, чтобы мы делали все более совершенными свои сердца и сердца окружающих людей. Фактически все внешнее для нас носит вспомогательный характер и не должно являться целью жизни, поскольку оно - преходяще. И его ценность в одном: помогает ли оно нам или мешает достойно жить, и служить Богу. Наша вечная ценность - сокровенный сердца человек, который скрыт в нашем духе. Ведь только новый человек останется жить вечно! Оттого мы должны помнить предупреждение: «Увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба... и не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи» (Отк. 21:2, 27).
Итак, информация о нашей жизни качественно сохраняется на скрижалях нашего сердца. Некоторые христиане считают, что жизнь человека записывается в его генах. Однако геном у всех людей приблизительно одинаковый на 99,98%. Мы могли бы предположить, что Бог предусмотрел запись жизни человека продолжительностью сотню или тысячу лет в тех 0,02 долях процента, которые имеют отличие у каждого. Однако тело человека ложится в землю со всеми генами его, а дух уходит к Богу со своим внутренним человеком, в котором присутствуют полные записи жизни данного человека. Это важно помнить. Разумеется, определенные события жизни человека, безусловно, отмечаются в его генах и передаются по наследству. Но это касается особенностей развития тела. Возможно, имеются определенные метки в генах, которые появляются после весьма важных событий в жизни человека. Например, после серьезных преступлений против Бога или человека, или, наоборот, после основательной помощи им. Поэтому они могут быть положительными, давая крепость и здоровье потомству, или отрицательными, передавая им наследственные заболевания. Здесь метки в генах идут как критические точки важнейших событий человеческой жизни. Но мы не знаем меры Бога и Его критерии в вопросах наследственности.
Мы видим, что тело человека ложится в землю, а к Богу уходит его дух, где находится духовное сердце с записями всей его жизни. Оттого нам важно помнить, что сердце человека находится в духе его. Это не анатомический орган – сердце, которое перекачивает кровь по всем нашим сосудам. Но это «сердце духа» настолько же важно для вечной жизни человека, как анатомическое сердце человека важно для работы всего тела. Фактически в духе человека находится более настоящий человек, чем наш внешний человек, потому что он уходит в вечность с записями всей жизни, а тело наше остается здесь на земле. Правда мы не должны забывать, что тело играет определенную роль не только при жизни человека на земле, но и в вечности, когда оно будет преобразовано: «Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Фил. 3:21). Нам нужно иметь мудрость и в этом вопросе. Но принцип ясен: «Попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13:14).
Все же мы себя идентифицируем в основном через внешнего человека. Таким образом, мы представляем нередко себя и окружающих людей. Если бы мы научились видеть свой дух, сотворенный по образу Божьему, то многое изменилось бы в нашем восприятии. Мы бы по-иному оценивали бы человека и материальный мир. Ценности наши были бы другие, акцент сместился бы в духовную сферу. Я имею в виду не теоретический аспект, а практическое восприятие. Именно поэтому нам необходимо научиться одновременно видеть внешний вид человека и понимать, что его дух важен для Бога. Так нам нужно смотреть на себя и окружающих, помня, что наша основная ценность в сердце, где сокрыт сокровенный сердца человек (1 Пет. 3:4). Слово Божье не только утверждает это, но и подробно разъясняет.
Итак, мы первоначально рассмотрели, кто такой человек и его душа, внешний человек и внутренний человек, дух человека и его сердце. Но в Библии сказано еще о новом человеке! Например: «Совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол. 3:9,10). Перед тем как пояснить, что имеет в виду Библия, давайте еще раз рассмотрим, что такое рождение свыше с учетом вышесказанного!
Рождение свыше и новый человек
При покаянии грешника перед Богом, сразу после него, Дух Святой входит в дух данного человека и очищает его от всякого греха. Все грехи человека, совершенные им к моменту покаяния, прощаются на основании искупления нас всех Иисусом Христом на Кресте. Грехи наши не просто прощаются, а удаляются из внутреннего человека. «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс. 102:12). Фактически дух человека в момент покаяния очищается полностью, а все записи совершенных им грехов стираются в духе человека, как плохие, некачественные записи его предыдущей жизни. Другими словами, Святой Дух удаляет их со скрижалей сердца, а значит, их уже просто-напросто нет: «Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой» (Ис. 38:17). Мало того, все что Бог считает нечистым в жизни человека – удаляется из его сердца. Бог не спрашивает у кающегося человека: «Это ты считаешь грехом? Удалить это или нет?». Ведь мы знаем, что есть и тайные грехи: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня» (Пс. 18:13). Здесь Бог очищает жизнь такого человека по Своему высочайшему Стандарту! Вследствие этого новый человек о своих старых грехах не помнит, хотя память внешнего человека не забывает о них. Но статус христианина меняется: «Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).
Покаяние – это значительное событие в жизни человека, когда грешник склоняется перед Святым и Великим Богом с просьбой простить его и принять к Себе. При прощении человек избавляется от грехов, и Бог наполняет Собой дух его. Христианин, вследствие этого, по-новому начинает видеть жизнь свою. Появление у него нового человека так влияет на него, что у христианина происходит изменение образа мышления: его взглядов на жизнь. Многое из того, что раньше сильно привлекало, оставляет христианина, и у него возникают новые желания и стремления. Внутри христианина, в его сердце появляется радость, и даже восторг. Некоторые люди, рожденные от Бога, ощущают свое рождение настолько остро, что у них в этот момент появляются просто потрясающие переживания. Это не обязательно, но нередко бывает. Ведь сознание того, что все грехи прощены, делает жизнь спасенного человека необычайно яркой. По крайней мере, все люди, переведенные в Царство Света, чувствуют определенные изменения в своей жизни. У них меняется почти весь образ мыслей и отношение к окружающему миру.
Теперь мы можем легко перейти к понятию «новый человек». Ведь в него вошло только то, что осталось в сердце человека из всей его прожитой жизни, после того как Бог, очистив его сердце, удалил грехи. Оттого написано: «И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4:24). Другими словами, новый человек – это сокровенный сердца человек, в котором отражена жизнь конкретного человека, но без всякого греха. Также можно сказать, что новый человек – это совокупность чистых записей сердца. Обратите внимание, Бог называет нового человека праведным и святым. Об этом говорит Слово Божие. Для христианина, как нового творения это уже факт. Вспомним обещания самого Бога: «И возьму вас из народов... и окроплю вас..., - и вы очиститесь от всех скверн ваших... и дам вам сердце новое» (Иез. 36:24-26).
Новый человек – это человек, скрытый в духе христианина, который очищен и подготовлен Богом к вечности. Он остался в духе христианина после его покаяния и соответствующего обрезания сердца (Рим. 2:29). Он включает в себя все очищенные записи сердца человека, которые остались в духе христианина после удаления греховной части его старой жизни. Заметьте, что записи, создавшие нового человека - чистые с точки зрения самого Бога. Благодаря этому все записи сердца, сформировавшие нового человека, войдут в жизнь вечную: «Что Бог очистил, того не почитай нечистым» (Деян. 10:15).
Мы видим, что новый человек включает в себя обновленные, очищенные записи сердца, где осталась вся жизнь человека за исключением грехов. Ведь при покаянии из записей жизни грешника удаляются все грехи: все, что он делал недостойное в жизни до своего прихода к Богу. Остается только новое творение, «древнее прошло»! Именно поэтому в нашем сердце появляется новый человек, «созданный по Богу» (Еф. 4:24). Поразмыслите над этим!
Помимо этого также покаявшийся человек, кроме очищенного сердца получает новый дух: «И дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой» (Иез. 36:26-27).Таким образом, верующий в момент покаяния также получает Дух Самого Бога, как залог спасения: «Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:22). Запомните, что христианин получает внутрь своего духа Дух Самого Бога!
Фактически здесь Бог Своим Святым Духом отражает внутри нас жизнь Господа. Выходит, Сам Господь при нашем покаянии входит в сердце: «Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (Кол.1:26,27). Что мы имели раньше в своем сердце? Не так много хорошего и очень много плохого в различных сочетаниях у каждого. Но, когда Дух Святой вошел в сердца наши, Он очистил их: «Верою очистив сердца» (Деян. 15:9). Следовательно, в первую очередь дух наш был очищен, а затем в голове нашей произошли изменения. Здесь нужно четко понять, что основные изменения при рождении свыше произошли в духе нашем, а это – главное, поскольку именно он уходит в вечность. Затем произошла перемена мышления у нашего внешнего человека, что также имеет значение, поскольку наш головной мозг, приняв решение, дает соответствующую команду. Другими словами, сердце советует, а голова принимает окончательные решения, направляя нас по жизни. Именно поэтому нам важно обновлять как свой «дух ума», так и ум внешнего человека.
Забегая вперед, замечу, что если вы сможете верно понять своим умом совет своего нового человека, который направляется Духом Святым, то вы сможете принять и в сложной ситуации верное решение. Тогда вам останется только, укрепляясь Господом, довести его до конца! В этом случае вы сможете существенно продвигаться вперед, как в своем духовном росте, так и в познании Господа. Ведь Он, видя ваше послушание, начнет активнее работать в сердце вашем. Прочтите: «Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению» (Фил. 2:13). Но перед действием Бога в вашем сердце Он дает вам определенные желания (хотения). Если вы откликаетесь на них, то тогда Он и работает как в вашем сердце, так и с вами, в ваших обстоятельствах. Без этого вы не сможете значительно продвинуться вперед, а значит, и не увидите новые горизонты! Поэтому обратите внимание на послушание как написанному Слову Божьему, так и звучащему Слову в вашем духе! Теперь вы понимаете, почему христианин новое творение? «Тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17). Но постарайтесь не забывать, что при рождении свыше все плохие записи вашего сердца (грехи) из него удалены, стерты, и старых грехов уже у вас нет! Если вы это постигнете, то будете иметь дерзновение, несмотря на ваши периодические ошибки из-за хождения в плоти. Другими словами, вам надо помнить о своем новом статусе и постоянно продвигаться вперед, несмотря на периодические грехи. Ведь сатана попытается сбить вас с ног, показывая вам ваши новые ошибки и грехи. Посему вам после рождения свыше, во-первых, надо помнить о своем новом человеке и залоге Святого Духа в своей внутренности. Во-вторых, вам надо как удерживаться от грехов, так и очищать от них свое сердце! Вы – новое творение: святой и праведный! Здесь вам важно увидеть, что дух человека не только соприкасается с духовной сферой, он фактически в ней и находится. Поэтому вы уже сейчас посажены «на небесах во Христе Иисусе» (Еф. 2:6)! Но в каком-то смысле только в новом человеке, поскольку он создан по Богу и уже готов к вечности. Ведь, еще раз обратите внимание, что дух ваш после покаяния – очищен и признан соответствующим Божьему стандарту, так как Сам Бог его и очистил! Мало того, не забывайте, что вы получили залог Духа, как пропуск на небеса! Выходит, ваш очищенный дух там и находится: «Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:3). Это касается всех христиан! Вдумайтесь, наш дух с новым человеком на небесах! Это можно понять, если вы увидите, что дух грешника при рождении от Бога полностью очищается от грехов и становится святым и праведным!
Итак, все сделано? Нет, конечно! У нас имеется одна проблема, или наше преимущество, кто как распорядится собой, так как мы еще живем на грешной земле. А это значит, что мы, после покаяния, когда не бодрствуем – грешим. У нас есть возможность ходить достойно и иметь общение с Богом, возрастая в Нем, и есть возможность согрешать. Ведь у нас сохраняется свободная воля и право принимать те или другие решения. Как вы думаете, если мы согрешаем, в этот момент мы глубоко общаемся с Богом? Грех – это отделение от Бога. Здесь многие христиане не видят разницы между нашим статусом нового человека: святым и праведным, и тем, что мы, продолжая жить в теле, обновляем своего внутреннего человека. А, находясь в плоти, христианин может поступать по духу, или по плоти (внешнему человеку). Но, поступая по внешнему человеку, христианин борется со своим духом, со своим новым человеком! «Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал. 5:17). В этот момент христианин обычно не обращает внимания на Святого Духа, живущего в его духе. Не удивительно, что он явно или тайно грешит! Скажите, пожалуйста, эти греховные моменты из его жизни сохранятся в вечности? Вследствие этого нам сказано: «Если живете по плоти, то умрете» (Рим. 8:13). Другими словами, вы умрете в этой части вашей греховной жизни, поскольку Бог не пропустит ее в Свое Царство, а удалит. Это означает, что данного куска вашей жизни как бы и не было. Здесь ваши заслуги не будут играть роли. Бог нелицеприятен, и каждый христианин будет отвечать за сделанные новые грехи. Ведь все, что мы делаем, фиксируется в нашем сердце! Разумеется, мы можем покаяться за них перед Богом: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). Однако для этого нам надо их увидеть и покаяться в них, не оправдывая себя, даже если мы частично в чем-то правы. Ведь мы будем отвечать за свою неправду, а не за то, что при этом кое-что правильно сделали. Наши поступки зависят часто от нас и за каждый из них, не соответствующий Слову Божию, мы будем отвечать: «Ибо каждый понесет свое бремя» (Гал. 6:5). Об этом мы еще детально поговорим.
Христианин в жизни из-за погрешностей своего хождения радости часто не испытывает. Ведь он подвергаемся нападкам сатаны и обвинениям совести в эти моменты. А радость у нас должна быть всегда: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Фил. 4:4). Однако радость у нас зачастую пропадает. Примерно так бывает, к сожалению, с течением времени у многих христиан. Поэтому нам всем нужен правильный, объективный взгляд на себя и своих братьев и сестер. Тогда мы увидим здоровую основу нашего спасения: нового человека, а также своего внешнего человека, слабого из-за плоти.
Но сейчас нам важно видеть, что в нас, в духе нашем, появился новый человек, очищенный и подготовленный самим Богом для Себя! Другими словами, у нас появился не просто чистый дух, как теория, а новый человек, праведный и святой. В определенном смысле он скрыт от нас, нашей головы, так как находится в глубине нашего сердца: «Но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Пет. 3:4). Эти слова относятся к каждому христианину и, особенно к тем, кто стал на путь постоянного духовного роста! Для этого вам надо раскаяться сердцем и провозгласить своими устами о вере в Господа нашего Иисуса Христа, пролившего Свою Кровь за нас и искупившего всех нас.
Выводы
Итак, подведем некоторые итоги.
Душа – это реальная личность человека, его конкретная жизнь. Душа проявляется через мысли человека, его представления и эмоции, его предпочтения и решения, которые он принимает и проводит в своей жизни. Если коротко, душа человека – это его мышление (ум), эмоции и воля.
Внешний человек – это человек, связанный телом и проявляющийся через него. Он включает в себя мыслительные способности, эмоции и волевые решения человека, которые он проводит в своей жизни, учитывая интересы тела и собственные представления о жизни.
Внутренний человек – находится в духе человека. Он представляет собой личность человека, которая отражена в его духе. Он формируется всю жизнь человека, через его условия жизни и конкретные выборы человека. Вся жизнь личности отображается во внутреннем человеке посредством текущих и обновляющихся записей в сердце, выковывая его. Там можно увидеть умственные способности, эмоции и решения человека, которые он принимает и воплощает в каждом моменте своей жизни. Внутренний человек у христианина состоит из суммы этих записей с учетом работы Святого Духа, который удаляет часть грехов.
Здесь важно увидеть, что во внутреннем человеке отражаются решения конкретной личности, которые принимаются с учетом мыслительных способностей человека и его эмоционального реагирования в каждый конкретный момент. Там прослеживается учет интересов внешнего и нового человека. Благодаря этому во внутреннем человеке возможны любые их сочетания, показывающие духовный возраст христианина. Однако нужно заметить, что правильные решения у христианина возможны только в период его бодрствования. Иными словами, вне зависимости от духовного возраста человека, он может под воздействием кратковременных, но сильных или неожиданных для него в данный момент эмоций, принять решение по плоти. Эти решения также могут соответствовать его предыдущим стадиям роста, которые он уже прошел, или новым, в которых он еще полностью не утвердился. Забегая вперед, можно сказать, что христианин подтвердит свою зрелость, если, упав, сумеет быстро вернуться на свой уровень духовного роста. Иными словами, любой человек может споткнуться или упасть, но как быстро он поднимется – это и будет характеризовать его духовное состояние.
Сердце – это наиважнейшая часть духа человека. Оно представляет собой место, где идут записи всей его жизни, начиная с момента сотворения духа человека Богом. В сердце христианина обретается новый человек и внутренний.
Новый человек – находится в духе человека и представляет собой идеальную личность человека, поскольку из его жизни удалены все грехи. Эту работу произвел и производит Бог, оставляя на скрижалях сердца исключительно качественные или очищенные записи жизни человека, годные для вечности. Они представляют собой ту часть жизни человека, которую признал годным и праведным сам Бог, и она уже меняться не будет. Но новый человек, обновляясь, будет получать к себе добавку из внутреннего человека, которая идет в процессе жизни христианина. Обратите внимание, что эта добавка должна быть либо сразу качественной, либо очищенной от новых грехов! В последнем случае она будет представлять собой ту часть жизни христианина, которую Бог очистил для вечной жизни в Своем Царстве.
Мы знаем, что человек и его душа воспринимаются как синонимы. Однако вы, возможно, уже увидели, что в некотором смысле душа человека состоит из души внешнего человека, внутреннего человека и нового человека. Все-таки мы потом увидим, что у нас с учетом вечности имеется только внутренний человек, так как именно он уходит к Богу. А во внутреннем человеке отражен внешний человек, проникший на скрижали сердца и новый человек, созданный по Богу. Внешний человек проникает в сердце, когда христианин поступает по плоти. Стало быть, внутренний человек представляет собой сочетание нового и внешнего человека в разных пропорциях.
Ветхий человек – это совокупный «старый» человек, который когда-либо жил или будет жить. Его можно рассматривать как совокупность всех внешних человеков вместе взятых, потому что наш Господь умер за всех. Но у каждого отдельного человека ветхий человек – это внешний человек, со всеми особенностями его индивидуальной жизни. Увидьте, что в нем имеется некачественная часть жизни, которую Бог к себе не пропустит. Ведь плоть не только борется с духом, но и проявляет свою независимость! Именно поэтому внешний человек признан Богом негодным для вечной жизни. Имейте в виду, что внешний человек легко камуфлируется и готов всегда на себя надеть одежду нового, лишь бы остаться по сути неизмененным, ветхим.
Термин «ветхий человек» относится к нам всем, ибо нам всем написано: «Отложить прежний образ жизни ветхого человека» (Еф. 4:22). Сам ветхий или внешний человек – это человек, который жил или живет «в Адаме», по плоти. Увидьте, что его Господь пригвоздил ко Кресту: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним» (Рим. 6:6). Поскольку, сам ветхий человек распят, нам дан совет отказаться (совлечься) от «ветхого человека с делами его» (Кол.3:9). Это означает, что нам необходимо отвергнуть себя как ветхого человека и, «совлекшись ветхого человека», жить по новому человеку, верно обновляя его.
Итак, главный человек у нас находится в духе, а сердце – его наиважнейшая часть.
Вы можете приобрести первое издание данной книги через раздел: Заказ книг