Содержание материала

Немало христиан пытается одним образом жизни угодить Богу, но обратите внимание на слова: «Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся...» (2 Тим. 3:5). Следовательно, если вы ставите во главу угла внешнее поведение, то вы совершаете ошибку. Это опасно для вашего духовного роста, поскольку именно его вы берете за основной критерий! Например, существуют христиане, которые осуждают тех верующих, которые придерживаются другого образа жизни. Тем самым они нарушают указания Господа и грешат, не понимая, что основное для христианина – это хождение в любви. Ведь есть прямое указание Господа не судить: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте и прощены будете» (Лк. 6:37). Если вы грешите, осуждая других христиан то, как вы спасетесь правилами? Здесь не играет роли, насколько они хорошие. «Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 16:15). Если ваше сердце наполнено записями негодований к другим людям с соответствующими высказываниями и поведением то, что вам даст внешне правильный образ жизни в остальное время?

Почему так все-таки происходит? Обычно это связано с тем, что внешний человек с детства во время развития человека привык главенствовать. Его желания становятся законом и почти не обсуждаются, что и составляет основу нашей эгоистичности. Поэтому когда мы рождаемся от Бога, и у нас в сердце появляется новый человек, то внешне мало что меняется. Ведь у нас сохраняется прежняя тенденция действовать самостоятельно! Разумеется, в нашей внутренности уже наличествует новый человек, но наша плоть, наш внешний человек, продолжает им руководить и поступать по-своему. Таким образом, внешний человек вмешивается в нашу новую, уже духовную жизнь. Мало того он пытается руководить нашим служением Богу! Он делает это непроизвольно, на основе своих представлений, пусть даже частично обновленных! Но Бог не принимает такого служения. Только на начальном дошкольном этапе оно относительно возможно. Это приблизительно так, как малый ребенок помогал бы своим родителям. Родители принимают его «работу», поскольку знают, что ему еще нужно многому научиться. Но если проходят десятки лет, а мы продолжаем действовать так же, то мы для Бога остаемся малыми детьми. Он хотя и продолжает нами заниматься, но ищет послушных христиан, верных ему. Поэтому есть разный духовный возраст христиан и разные уровни обучения, который будут проявлены в итоге. «Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное» (1 Кор. 15:44,46). Это важно знать, так как помимо плотских имеются духовные христиане. Это не теория, так как попытки разъяснить глубокие истины Слова Божьего взрослому человеку, но еще внутренне духовному младенцу, чаще всего бесполезны. «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия... и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор. 2:14). Поэтому нам важно иметь настрой духовно расти и умение держать цель, двигаясь пусть даже малыми шагами. Попытка решить все проблемы духовного роста сразу обречена на провал. Здесь нам надобно регулярное питание Словом Божьим и его безусловное исполнение. Нам важно знать, что все сразу у нас не будет получаться, однако если мы будем поэтапно выполнять Слово Божье, несмотря на неудачи и срывы, то мы будем двигаться в верном направлении. Это – залог нашего успеха. К сожалению, взрослому человеку трудно сравнивать себя с ребенком. Соответственно, когда он получает знания, то у него возникает иллюзия, что он уже многого достиг. На самом деле, что он собой представляет, можно увидеть, взглянув, как он действует в трудных условиях. Только жизненный шторм показывает его возможности и достигнутый им уровень духовного роста. Обычно он виден в том, что именно верующий говорит и каким образом он действует. В обычных условиях привычной жизни многие христиане уверены в себе и полны самомнения. Они считают свои знания истинными и пытаются утвердить их любым способом. Они, как правило, не замечают, что легко допускают отрицательные эмоции и недостойные высказывания в отношении других групп христиан или окружающих людей. Поэтому Библия говорит нам о том, что есть плотские христиане: «Потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1 Кор. 3:3). Они часто забывают, что нам всем нужно не судить, прощать и ходить в любви.

У плотских христиан также много неверных представлений. К примеру, многие их них считают себя недостойными из-за своих погрешностей. Они не видят, что новый человек у них уже достоин Бога! Он родился от Бога и создан по Его подобию: «Созданного по Богу в праведности и святости истины» (Еф. 4:24). Нам написано, что мы уже во Христе: «Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:3). Нам нужно помнить об этом. Но они забывают о наличии у них нового человека и просто смотрят на своего внешнего человека, который часто их подводит. Это так, однако, он останется на земле. Поэтому, какая у нас задача? Нам нужно, чтобы внешний человек не проник в наше сердце! Когда он это делает? Тотчас, как мы соглашаемся с ним и таким образом начинаем поступать. Тогда через записи на скрижалях сердца он проникает в наш дух! Ведь наши слова и поступки по внешнему человеку запоминаются там. Здесь нам нужно увидеть, что мы можем удалять внешнего человека из сердца, очищая его посредством Крови. Речь идет о сделанных нами новых грехах после рождения свыше и приобретении скверных записей в сердце в процессе хождения перед Богом. Вы должны увидеть, что старые грехи Бог удалил при вашем рождении свыше, еще при первом покаянии. Вам нужно знать об этом и идти уверенно, стараясь не делать новых грехов. Но вам также нужно знать, что и новые грехи, которые появляются у вас в течение жизни также можно удалять, благодаря Крови. Тем не менее одних знаний недостаточно. Есть христиане, которые считают себя уже достойными, так как знают уже о своем новом человеке. Но обычно они впадают в другую крайность из-за самодовольства, так как забывают о своем внешнем человеке. Они не видят, что он очень часто перехватывает инициативу в их жизни и служении! Ведь на определенной стадии духовного роста внешний человек готов на себя надеть одежду нового человека, используя ограниченные знания Слова Божьего, лишь бы остаться по сути неизмененным, ветхим. Фактически он пользуется плодами вашего труда, присваивая их, поскольку остается по-прежнему независимым от Бога. Мало того, он легко выпячивает себя и свои заслуги! У него всегда имеется собственное мнение, и поэтому он постоянно вмешивается и дает указания на основе формальных и частичных признаков, используя отдельные стихи Писаний. Однако для духовного хождения нам надо не только выполнять написанное Слово, но и находиться под водительством Святого Духа, реально выполняя Его указания, звучащие в сердце. Это, с одной стороны, внутреннее понимание, с учетом полученных нами новых знаний, а с другой стороны, это также внутренний запрет. Он останавливает нас, как только мы пытаемся делать что-либо недостойное или неправильное, не видя этого. Когда это касается возможного совершения греха, то это обычно понятно верующему. Когда же дело идет о выполнении индивидуальных указаний Господа при принятии решений, то здесь обычно побеждают наши представления. Речь идет также о наших увлечениях, любимых занятиях, согласно независимым желаниям души. Обычно мы полагаем, что наше право тратить время на что угодно, и руководство Богом нам в этих вопросах не нужно. Как следствие, мы Его просто-напросто не пускаем в «личные» уголки души. Не все христиане понимают, что нам нужно распространить водительство Божье на всю свою жизнь, а не только на то, чтобы отказаться от греха и служить Богу согласно своим представлениям.

Внешний человек – это ветхий человек. Термин «ветхий человек» относится к человеку, который жил или живет «в Адаме». Почти все, что он совершил, Господь пригвоздил к Кресту: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним» (Рим. 6:6). Он был распят на Кресте, что для нас означает, что при нашем рождении свыше ветхий человек с его худой частью нашей жизни со всеми скверными ее записями был удален из нашего сердца! Но при этом мы продолжаем жить в теле, которое влияет на нас и, как следствие, наш внутренний человек обновляется не всегда достойно. Поэтому нам дан совет «отложить прежний образ жизни ветхого человека» (Еф. 4:22). Нам нужно совлечься, отказаться от его дел (Кол. 3:9). Но разве это у нас всегда получается? К сожалению, периодически мы реагируем ветхим образом. Поэтому от влияния внешнего человека нам необходимо избавляться. Но поскольку мы живем в нем, то нам необходимо, распознавая его происки, научиться держать его под контролем. В нашей жизни нам необходимо убрать все дела ветхого человека и, «совлекшись ветхого человека», жить по новому человеку. Библия в своих простых советах и указаниях говорит нам об этом. У нас также имеется возможность увидеть, как это сделать оптимальным образом, с учетом полученных знаний. Но нам необходимо постоянно помнить, что у нас имеется не только новый человек, но и внешний человек остался. Нам нужно устранять его влияние на свою жизнь, и больше обращать внимание на нового человека, на дух свой.

Все-таки мы себя идентифицируем в основном через призму внешнего человека. Так мы представляем часто себя и окружающих людей. Если бы мы научились видеть дух человека, сотворенный по образу Божьему, то многое изменилось бы в нашем восприятии человека и материального мира. Ценности наши были бы другие, акцент сместился бы в духовную сферу. Я имею в виду не теоретический аспект, а практическое восприятие. Нам нужно одновременно видеть внешний вид человека и знать, что его дух более важен. Так нужно смотреть, безусловно, и на себя. Наша ценность в сердце. Там все скрыто! Слово Божье не только утверждает это, но и подробно нам все это разъясняет.

Немало христиан не понимают, что они получили. С момента рождения от Бога мы внутри становимся праведными и святыми. Что такое праведность? Праведность – это в определенном смысле наши очищенные и правильные записи сердца! Где они находятся? Конечно в новом человеке! Поэтому наш новый человек – праведный и святой. Разве у вас нет нового человека? Почему же вы смущаетесь? Это я говорю тем, кто смотрит на свое тело греха и не может понять разницы между своим новым, внутренним и внешним человеком. Конечно, существует взгляд, что праведность — это состояние внешней и внутренней жизни человека, соответствующее Христову закону. Но такая праведность появляется не сразу, поскольку, во-первых, характеризуется полным посвящением человека на служение Богу, когда все его силы души и тела направлены на угождение Богу. Во-вторых, чтобы выйти на такой результат необходимо немалое время! При всем том согласно Библии мы получаем праведность через веру (Рим. 4:11). «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность» (Гал. 3:6). Но в следующем стихе говорится, что верующие суть сыны Авраама и мы должны это познать. Именно поэтому мы должны размышлять над этим. Увидьте, что при рождении свыше мы очищаемся от грехов и становимся праведными. Мы – новые творения, созданные по Богу! Но и далее мы можем идти к праведности через послушание (Рим. 6:16). Здесь имеется в виду, что наш рост нового человека продолжается, и мы можем увеличивать количество качественных, праведных записей в сердце через познание Господа, чтение Библии, ее исполнение. Поэтому написано: «Праведник ходит в своей непорочности...» (Пр. 20:7). Однако здесь есть опасность, когда верующий через набор правил и постановлений, человеческих преданий может поставить собственную праведность (Рим. 10:3).

Фактически тот человек, который делает правду согласно критериям Бога, тот праведен (1 Ин. 3:7). Нам нужно увидеть, что есть дар праведности, который заключен в новом человеке, его приумножающихся записях: его мощном росте. Поразмышляйте над словами: «Приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Рим.5:17). Мы можем облечься в броню праведности (Еф. 6:14). Таким образом, нам ясно сказано, что Бог оправдывает нечестивых, поскольку мы спасены по вере. Возникает вопрос: «После рождения свыше мы остаемся нечестивыми или становимся праведниками?». Ответ достаточно простой: «Христианин является нечестивым по плоти (по внешнему человеку), поскольку его плоть желает противного духу, и одновременно он является праведным по своему новому человеку, потому что он создан по Богу (Еф.4:24). Здесь вам важно увидеть, что как только вы поступаете недостойно, делая некачественные записи в свое сердце, вы уже не праведник. Вы именно в этот момент не праведник, поскольку эти записи идут в пользу внутреннего человека в узком смысле, который не сможет жить в вечности. Если вы совершаете грех, то кто же вы? Конечно, вы в этот момент грешник. Но Бог смотрит на вашего нового человека, который уже обретается в вашем духе и называет вас праведником, ибо Он знает, как вас очистить. Но это будет не виртуальным прощением! Поэтому написано: «И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?» (1 Пет. 4:18). Вы не теряете, того, что уже достигли, но вы, делая грехи, замедляете свой духовный рост и сеете плохие семена в свою жизнь. Если вы будете упорствовать, то вы лишитесь и награды. Некоторые христиане так упирают на любовь Божию, что объясняют суд над верующими уже здесь на земле, считая, что сразу будут приняты Богом. Но Слово Божье раскрывает нам, что время начаться суду с дома Божьего (1 Пет. 4:17). Безусловно, мы в период жизни на земле, отказываясь судить себя, наказываемся Господом (1 Кор. 11:31). Но нам также написано: «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Кор. 5:10). Слова «всем нам» обращены к христианам. Для язычников будет свой суд (Отк. 20:13-15). Неразумный сын думает, что Бог его любит и закроет глаза на его грехи. Но когда вы явитесь пред лицо Господа, то в Свете Божьем все скверные записи вашего сердца будут видны. «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17). Поэтому написано, чтобы мы бодрствовали и учили этому людей: «Итак, зная страх Господень...» (2 Кор. 5:11). В этом заключается Любовь Божья, когда Он удалит все недостойное из нашей жизни и очистит нас. В вечности уже не будет некачественных записей в нашем сердце, а значит, они не будут и смущать нас. Но сейчас Любовь Божья заключается в том, что нам дан Крест с его возможностями и мы, благодаря Крови, избавляемся от греха, если просим о прощении. Любовь Божья заключена и в том, что Он нас очищает в процессе нашей жизни и при крещениях, обрезая сердце. Этим самым Он удаляет грехи, наши некачественные записи сердца, о чем мы далее еще поговорим. Это Благодать в действии! Воспользуйтесь этими возможностями обрезания сердца не только при первом покаянии. Однако когда вы очищены, то вы должны не только знать об этом, но и идти по жизни с дерзновением, используя свои права! Нам нужно не только их узнать, но и научиться ими пользоваться.

В нашем сердце обретается новый человек и поэтому Библия утверждает, что мы святые: «Спасшего нас и призвавшего званием святым...» (2 Тим. 1:9). Также написано: «Случилось, что Петр, обходя всех, пришел к святым, живущим в Лиде» (Деян. 9:32). Там были люди не лучше и не хуже нас. Вы должны понимать, что святой человек – это «сокровенный сердца человек» (1 Пет. 3:4). Это также человек отделенный для Бога. Разве Бог вас уже не отделил для Себя? Но вы, несмотря на это, можете поступать не свято. Поэтому к нам обращены слова: «Но вы по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят» (1 Пет. 1:15,16). У нас должно быть понимание слов: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16). Следующий стих говорит об ответственности христианина, поэтому нам нужно бодрствовать и продолжать свое освящение сердца. Тем не менее по факту рождения от Бога наш статус изменился. «Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых...» (Евр. 13:24). Поэтому мы должны уважать и любить друг друга. Написано: «К святым, которые на земле, и к дивным Твоим – к ним все желание мое» (Пс. 15:3). Вы можете сказать, что помимо святых на земле есть «дивные» на небесах. Но кто вам мешает духовно совершенствоваться и держать цель? «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны» (Еф. 4:1). Нам это легче делать, когда мы познаем Святого, так как это для нас – разум (Пр. 9:10). Он играет немалую роль в нашей жизни. Наш Учитель помогает нам, наставляя внутри сердца. Помимо того, что у нас есть написанное Слово Божье – Библия. Бог помогает нам, раздавая дары, а также через служителей. Дары нам даны для определенной цели: «К совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова» (Еф. 4:12). Нам необходимо использовать все возможности.

Каждому христианину важно понять, что при рождении свыше, Бог очистил его от греха. Внутри духа нашего Он родил нового человека. Также наш ум внешнего человека обновлен. Но, несмотря на то, что мы новое творение, наше преобразование внутренности продолжается. Бог дает нам возможность делать качественными записи сердца и удалять некачественные, обращаясь в молитве к Нему. Написано: «Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце...» (Иез. 18:31). Как вы можете сотворить себе новое сердце? Во-первых, вы можете, отвергая грехи, делать сразу качественные записи в сердце, двигаясь согласно Слову Божьему. Этим самым вы будете внутренне менять свое сердце, духовно расти. Это – качественные изменения в вашем сердце. Также пока человек живет на земле, он может достаточно быстро исправить свои некачественные записи сердца, которые он, согрешая, получает. Раньше это были жертвы за грехи и живой «козел отпущения» (Лев. 16:21). Бог давал верующим и другую возможность: «Милосердием и правдою очищается грех...» (Пр. 16:6). Но у нас сейчас есть прекрасная, чудная возможность периода Благодати. Мы можем в любой момент просить Бога нас простить на основании пролитой Крови. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). Мы, удаляя Божьими возможностями из своего сердца записи грехов, укрепляем нового человека! Это тоже наш духовный рост. Конечно, нам лучше сразу достойно ходить, записывая в свое сердце это качественное хождение. Когда мы тренируем дух свой, используя возможности Благодати, то мы на правильном пути. Наше преимущество в наличии нового человека и его согласованное действие со Святым Духом! Когда мы Его слушаем, выполняя Его указания, то все в порядке. Мы тогда освобождаем нового человека и держим под контролем своего внешнего человека, свою плоть. Однако мы зачастую забываем, что в нашем духе живет Святой Дух. Мы нередко просто ждем, когда Господь сделает что-либо в нашей жизни. Но нам нужно познавать Господа, духовные законы и двигаться по жизни в соответствии с ними. Нам важно научиться сохранять мир в сердце. Прочтите внимательно: «Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» (Иак. 3:18). Нам нужно стремиться приобрести плоды духа. «Плод же духа: любовь, радость, мир...» (Гал. 5:22). Эти плоды присущи нашему новому человеку и нам нужно, чтобы он вырос. Затем его нужно освободить на практике так, чтобы он явно был виден в нашей жизни. Для этого нам нужно не забывать, что Жизнь Божия уже внутри нас и всем обладает. В нашей жизни нам надобно этим пользоваться.

Наши недостатки – в наличие у нас внешнего человека с его старыми представлениями и привычками. Основной проблемой духовного роста христианина, является его непонимание, почему у него идет борьба с собой. Мы часто не видим, что дух борется с плотью, и смешиваем в одну «кучу» нашего нового человека, и ветхого (внешнего) человека. Оттого мы не всегда знаем, на что необходимо направлять наши основные усилия. Библия дает нам ответы на эти вопросы, но многие христиане его не видят. Поэтому им сильно мешает сознание греховности. Обычно оно складывается из трех моментов. Первый, связан с тем, что часть верующих не понимает, что Бог при первом покаянии простил их. Это означает, что Он очистил их сердца! Они не разумеют, каким образом они стали новым творением. Второй момент связан с тем, что многие не понимают, что и после рождения от Бога, при совершении новых грехов, они могут вновь их удалять. Эта возможность заложена в Кресте. Третий момент связан с тем, что нам непременно надо увидеть, что мы, несмотря на наличие нового человека, живем все-таки в теле греха: «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху» (Рим. 7:14). Не понимая эти моменты, многие христиане не видят основной цели своей жизни: не допустить грехи в свое сердце. Этого мы достигаем, делая качественные записи в сердце и удаляя некачественные! Многие же стремятся переделать себя, своего внешнего человека, не замечая, что наша натура греховная, даже когда мы не делаем грехи. Оттого они не видят, что наша цель – это рост нового человека, который предназначен для вечности и в свое время уйдет с духом к Богу. Сейчас нам важно стать под водительство Святого Духа, устранив внешнего человека. Для этого нам надо отказываться выполнять его притязания направлять нас по жизни и «почитать его мертвым» (Рим. 6:11). Когда христианин не видит этого, то он пытается стать сильным, улучшая поведение внешнего человека и, как только это ему в целом удается, то он успокаивается. Но нам крайне важно увидеть, что наша цель, направлена на то, чтобы в наш дух, наше сердце не проник внешний человек. Посему нам нужно научиться подчиняться требованиям новой жизни, нашему новому человеку. Как только мы поймем, что нам дал Крест Иисуса Христа, тогда мы будем на практике последовательно и методично реализовывать его возможности. Увидьте, что возрастая в Господе, мы должны прислушиваться к своему обновленному духу, где звучит Его Слово, чтобы оно стало живым для нас. Как только мы его поймем, и будем выполнять, тогда успех не за горами.

Работа Бога выполнена совершенным образом. Бог брака не делает. Однако, соглашаясь со старыми мыслями и представлениями, и действуя подобным образом, мы в дух наш добавляем некачественные, скверные записи. Если мы живем так, как будто не умерли со Христом, то старая наша жизнь в определенной степени возвращается. Мы можем принять святое водное крещение, но забыть, что основной смысл этого нашего завета с Богом в том, что мы умерли для нашей старой жизни и родились для новой. Не удивительно, что тогда нам трудно идти, а вера, вместо того чтобы возрастать, снижается или остается на прежнем уровне. Иногда проходят годы, а мы недалеко ушли, но при этом тешим себя иллюзиями, полагая, что выросли благодаря новым знаниям. Мы должны четко понять, что записи ежедневно в нашем сердце продолжаются, отражая нашу жизнь. Еще раз подчеркнем: «Но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16). Почему обновляется внутренний человек? Здесь нужно увидеть и понять, что внутренний человек в широком смысле формируется из разных записей, обычно трех типов. Первый тип состоит из скверных записей, и они идут от внешнего человека, если мы с ним согласились и по нему поступили. Второй состоит из ценных, качественных записей, если мы согласились со Словом Божьим и так поступили. Третий тип состоит из смешанных записей. Соответственно первый тип записей формирует внешнего человека в нашем сердце, а второй - нового человека. Что бы вы ни думали, все эти записи все-таки оседают ежедневно в сердце христианина.

Нам редко удается сразу все записи в сердце сделать качественными. Иногда мы слушаем Слово Божье, но подправляем его своим решением, а оно исходит, как правило, от внешнего человека. Неважно, кто-то «нашептал» ему или это просто его старые представления. В итоге получается смесь: частично по Богу, частично по внешнему человеку. Таким образом, в нашем сердце, во внутреннем человеке появляются записи соответствующие либо внешнему человеку, либо новому человеку. Однако чаще всего мы приобретаем смешанные записи.

Таким образом, внутренний человек в широком смысле слова состоит из всех записей нашего сердца. Они представляет собой наши ежеминутные решения, проведенные нами в жизнь. Мы видим, что в этих записях есть те, которые укрепляют уже созданного ранее в нас нового человека. Это можно считать его «приращением» или увеличением. Это и укрепление духа нашего. Но в нашем сердце появляются и те записи, которые никогда не войдут в нового человека. Мы можем по беспечности оставить эти записи в своем сердце или, бодрствуя, удалить их. Естественно это мы делаем не сами, а Бог по нашей молитвенной просьбе. Эти возможности мы получили благодаря Кресту Господа. В нем есть и другие возможности, которые ведут нас к более редкому, но тотальному очищению сердца. Нам необходимо познавать эти возможности и пользоваться ими.

Однако нужно заметить, что правильные решения у нас возможны только в период бодрствования. Иными словами, вне зависимости от духовного роста христианина, он может под воздействием кратковременных, но сильных или неожиданных для него эмоций принять решение, соответствующее его различным стадиям роста, в том числе и предыдущим. Здесь важно увидеть, что чем быстрей христианин вернется на свой уровень духовного роста, тем более явно он докажет свою зрелость. Иными словами любой христианин может неправильно эмоционально отреагировать и поступить недостойно, а значит, в духовном смысле споткнуться или упасть. Но смысл нашего хождения перед Богом заключается не столько в том, чтобы доказать что мы уже чего-то достигли, а в том, чтобы духовно возрастая, продолжать двигаться вперед. «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели...» (Фил. 3:13,14). Здесь сказано о том, что вне зависимости от духовного роста нам нужно забывать ошибки и, очищая сердце, сохранять настрой продвигаться вперед. Вам будет трудно, если вы не будете забывать то, что уже прошло. Если это были ваши успехи, то вы можете, думая о них, замедлять свое продвижение. Вы можете начать тогда «мечтать» о себе вместо того, чтобы достойно идти, не сдерживая своего роста. Если это были ваши ошибки, то, находясь в самосожалении, вы также будете замедленно духовно расти. Ведь весь смысл сегодняшней жизни – это каждую минуту делать качественные записи в собственное сердце. Именно в этом наша победа. Поэтому после ошибок вам нужно, очистив сердце от них Кровью, сразу подниматься. Как быстро вы сумеете подняться, это и будет характеризовать ваше духовное состояние

Таким образом, у нас имеется новый человек, и мы должны об этом четко знать, так как он праведен с момента нашего рождения. У нас существует внешний человек, в котором не только сохранены наши старые представления, но и он постоянно вмешивается в нашу новую жизнь, поскольку к нему имеет доступ сатана. У нас есть внутренний человек, который каждый день обновляется: в сердце появляются всякие новые записи. Каким он будет – это зависит от нас, от нашего хождения. Ведь новый человек растет, когда мы, подчиняясь Господу, поступаем достойно. Именно в этом заложены возможности нашего духовного роста.