Содержание материала

4. Душа христианина

Что такое душа человека и как она появляется у него, я немного разбирал в предыдущей книге . Давайте сейчас сделаем более глубокий анализ этого вопроса. Обратите внимание, что мы не можем говорить о душе человека, не затрагивая его дух. О нем и его тренировке написано в 3 книге о духовном росте. Душу христианина Писание, рассматривает, во-первых, как саму личность человека: «Стал человек душею живою» (Быт. 2:7). Во-вторых, как саму жизнь человека: «Сберегший душу (жизнь) свою потеряет ее; а потерявший душу (жизнь) свою ради Меня сбережет ее» (Мф.10:39). В-третьих, как одну из составляющих человека: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес.5:23). Приметьте, что здесь эти как бы отдельные структурные единицы субъекта или действующего лица на планете Земля на самом деле у человека, как личности слиты в одно целое. При всем том дух можно отделить от тела, а душу от духа: «Ибо слово Божие... проникает до разделения души и духа» (Евр. 4:12). Речь идет о том, что вопрос о душе настолько сложный, что я хочу вам задать вопрос: «Если Вы душу связываете только с телом человека, то куда исчезает эта душа во время смерти тела?». Пока не отвечайте, но настройтесь на серьезное исследование этого вопроса.

Душа – это реальная личность человека, его конкретная жизнь. Она проявляется через его мысли, представления, эмоции, его предпочтения и решения, которые данный человек проводит в своей жизни. Если кратко, то душа человека – это его мышление (ум), эмоции и воля.

Подтверждаем это Писанием:

1. Душа мыслит: «душа моя вполне сознает это» (Пс. 138.:14); размышляет: «доколе мне слагать советы в душе моей» (Пс. 12:3), «знание будет приятно душе твоей» (Пр. 2:10); помнит: «твердо помнит это душа моя» (Пл. 3:20).

2. Эмоционально реагирует: «душа его в нем страдает» (Иов. 14:22), «которого любит душа моя» (ПП. 1:6), «душа его возмущена» (Ис. 15:4).

3. Принимает решения: «пожелает душа твоя» (Вт. 12:15; 14:26), «душа моя желает лучше» (Иов. 7:15), «тебя жаждет душа моя» (Пс. 62:2).

Данные возможности позволяют человеку накапливать информацию об окружающем мире и анализировать ее. Затем мы можем, благодаря этому, что-либо хотеть или отвергать, принимать самостоятельные решения и действовать. Фактически в этом наша жизнь! Поэтому мы видим, что в Библии человек сравнивается с душой.

Читаем в Книге Бытия: «всех душ сынов его и дочерей его – 33» (46:15), «она родила их Иакову шестнадцать душ» (46:18). В Книге Левитов: «если какая душа хочет» (2:1). Также нам написано: «Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять» (Деян. 7:14).

Как появилась душа у человека?

Прочтем: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).

Сам процесс создания человека можно разделить на этапы:

Создание живого тела Адама, а не просто его формы из глины.

В частности, когда Дух Божий вошел в Адама, то есть в его тело, созданное из праха земного, то в нем Богу необходимо было создать живые клетки и органы. Поэтому и написано: "Вдунул в лице его дыхание жизни".

Сотворение духа человека: «Господь... образовавший дух человека внутри него..» (Зах. 12:1).

Именно в результате этих 2-х этапов "стал человек душою живою" (Быт. 2:7). Можно также утверждать, что при соединении тела и духа человека появляется душа живая.

Увидьте, что сочетание духа и тела человека дают возможность жить его душе! Ведь тогда начинают работать органы чувств человека и его головной мозг, а сам человек начинает принимать решения, демонстрируя свою волю. Выходит, появлению и развитию души у Адама способствовала работа его эмоций, мышления и свободной воли! Фактически в результате подобных процессов потенциал духа человека начинает реализовываться через его тело. Ведь когда Адам после Божьей работы ожил, то у него открылись глаза, он стал слышать и у него заработали все органы чувств. Он стал запоминать окружающую обстановку, и что-то ему понравилось, а к чему-то он отнесся нейтрально. В результате у него появились желания, и на их основе он стал принимать волевые решения. Обратите внимание, что вся информация о событиях жизни, благодаря памяти сердца, и далее продолжала фиксироваться у человека, как в его центральной нервной системе, так и в его духовном сердце. Вследствие этого у него стал формироваться внутренний человек, который в свою очередь стал влиять на тело! «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лук. 6:45). Итак, дух человека, вселенный в тело, дал возможность жить его душе! Можно также сказать, что зачаток души человека, благодаря этому, начал развиваться! Ведь душа нам не дана, как застывшее образование! На протяжении жизни человека его душа развивается. Это очень важно понять, поскольку в целом душа – это не самостоятельное образование, а сущность духа человека. Ведь без духа душа сама по себе существовать не может! Мало того, душа настолько слита с духом, что только Бог может разделять ее от духа: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа...» (Евр. 4:12).

Здесь вам важно увидеть, что душа внутреннего человека не только слита с духом, но и идет в вечность вместе с духом: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7). Обратите внимание, что здесь ничего более не сказано, кроме как о духе, ушедшем к Богу! Вспомним: «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (Лук. 23:46). Выходит, душа тесно связана с духом человека. Но для чего Бог отделяет душу от духа? Это Ему нужно для того, чтобы отделить худую часть души от доброй ее части! Прочтите внимательно предупреждение: «Исправьте сердца, двоедушные» (Иак. 4:8). Двуличность у нас появляется, как после ошибок в жизни, так и вследствие того, что в процессе нашей жизни у нас идет формирование как бы двух частей души: хорошей – нового человека, и плохой – внутреннего человека в узком смысле слова. Условно говоря, в итоге жизни у нас имеется как бы в одной части души жизнь нового человека, созданного по Богу, а в другой ее части недостойная жизнь христианина. Они - не только разные, но и влияют на принятие решений христианином, поскольку идет борьба в сердце, которая всегда сказывается на голове внешнего человека. Конечно, у христианина одна душа, но в сердце наличествуют две ее части по Писанию. Итак, нам важно увидеть, что, в сердце человека появляются фактически две части! Первая - праведная и святая, созданная по Богу. А вторая - грешная, согласно желаниям плоти: внешнего человека! Мало того, когда христианин поступает по его желаниям, то внешней человек своей программой проникает во внутреннего человека. Это - большая проблема христианина, так как тогда у него духовная борьба идет, как в сердце, так и со своей плотью.

Если вам трудно увидеть эти уровни, то сами посудите: «Живое существо, человек - разве не имеет душу, куда органично входит тело?». Так? А теперь сами подумайте: «Личность человека как внутреннее естество также имеет душу, но без физического тела, хотя там присутствует память тела, которая соответствует его жизни!». Не так ли? Здесь первое и второе не противоречит друг другу, а дополняет. Вследствие этого вам важно увидеть, что у человека существует душа во внутреннем человеке, которая не только отражает жизнь человека в сердце, но и имеет свои особенности. В частности, душа внутреннего человека, располагаясь в духе, в наибольшей степени созерцает духовный мир и общается, как с его представителями, так и со Святым Духом, как своим Учителем. А сам внутренний человек является источником информации для головы человека, хотя получает ее непосредственно в свой дух. При этом сам внешний человек, имея тело с головным мозгом и органами чувств, в принципе не нуждается, хотя бы для животной жизни, в духовном сердце. Я несколько утрирую, чтобы подчеркнуть как бы самостоятельность тела и автономность духа. А через них проявляются фактически разные уровни нашей души: внешнего человека и внутреннего человека.

Само развитие души человека зависит от родителей, учителей, а у христиан, благодаря помощи и работе Святого Духа. Далее сам человек, используя все это и реализуя свою свободную волю, принимает решения. Порой они бывают не лучшими и верующий человек грешит. В итоге у всех нас - разное развитие души! Здесь все-таки обратите внимание, что душа - «насельница» духа и подлежит в определенной ее части смерти или изменению! В частности, когда Господь ее очищает от грехов, то он удаляет часть нашей жизни из внутреннего человека, а мы меняемся. Мы меняемся внутри, в духе! Там у нас в результате работы Святого Духа сначала появляется новый человек, а потом он растет, если мы бодрствуем. Библия нам сообщает, что у нас имеется «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Пет. 3:4).

Строго говоря, мы получили от Бога подарок - дух наш, с начатком души. Далее в процессе жизни душа наша развивается, проходя через обучение. Развитие души зависит, как от окружающих людей, так и от выбора самого человека. При этом Бог, зная о возможных ошибках верующего человека, предусмотрел удаление грехов, как некачественной информации со скрижалей его духовного сердца. Еще раз обратите внимание, что согласно Библии душа умирает, а дух вечен и возвращается к Богу. «Душа согрешающая, она умрет…» (Иез. 18:20). А христианам написано: «Если живете по плоти, то умрете…» (Рим. 8:13). Фактически душа подлежит изменению, в лучшую или худшую сторону, на протяжении всей жизни человека. В жизни человека обычно встречаются обе эти трансформации, только в разных пропорциях. При этом нам, безусловно, надо видеть, что существует душа тела, которая в крови и помимо нее имеется душа, как насельница духа, благодаря тому, что душа (жизнь человека) заносится на скрижали духовного сердца! Именно поэтому внутренний человек обновляется! Если вы будете держать это в центре внимания, то легко поймете умирание души грешника при рождении свыше: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:3). Здесь грешник умирает в своем внутреннем человеке, когда Святой дух входит в его дух и очищает скрижали его сердца от греховной части жизни! Она вроде была, а фактически после очистки сердца ее нет, как будто человек в это время и не жил! В результате, в его духовном сердце остается только новое творение - новый человек. Старое творение умерло! Ведь из него Бог вычистил все грехи и оставил только ту часть жизни, которая перейдет в вечность! Это связано с тем, что к Богу уходит только дух человека, а головы (тела), помнящей грехи, там не будет! Приметьте, что в духе на скрижалях духовного сердца находится внутренний человек в широком смысле слова: новый человек без грехов, и внутренний человек в узком смысле слова с грехами. Но откуда появились эти грехи, если Святой Дух их удалил из сердца грешника при покаянии? Они появляются у христианина в процессе дальнейшей его жизни, когда он совершает новые грехи! Именно поэтому нам важно бодрствовать. Ведь когда христианин живет, то его жизнь запоминается не только в памяти головного мозга, но и в памяти внутреннего человека: на скрижалях духовного сердца. Но христианин может жить достойно по Богу, а может периодически грешить. В какой бы пропорции этот процесс не шел, вся эта жизнь заносится на скрижали его сердца. А теперь рассудите: «Может худая часть жизни остаться у христианина в вечности?». Конечно, нет! Ведь она сгорит в Огне Божьей Любви: «Впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» (1Кор.3:15). Когда христианин в своей жизни поступает достойно, то эта жизнь тогда принадлежит одной части его сердца, которая относится к новому человеку. В другой раз этот же христианин может нагрешить, хотя бы в плохих словах с выплеском отрицательных эмоций, и все его погрешности заносятся в память внутреннего человека, формируя не лучшую часть его сердца.

Увидьте, что когда умирает душа, то это означает, что умирает только ее часть - худая часть сердца! Поэтому под жертвенником находятся очищенные души праведников без тела. Ведь не у всех перешедших к Богу сразу появляются духовные тела, как они привыкли! Это легко увидеть, проанализировав несколько фактов: